हिंसा और नशे ने कश्मीरी युवाओं को किया पीछे, लड़कियाँ बन रहीं मिसाल

Story by आवाज़ द वॉयस | Published by onikamaheshwari | Date 23-11-2024

A Kashmiri woman from the University of Kashmir, Srinagar, receiving her degree from LG Manoj Sinha

एहसान फाजिली / श्रीनगर

जहाँ कश्मीरी लड़कियाँ और महिलाएँ बेहतर जीवन की आकांक्षाएँ दिखाते हुए शिक्षा और प्रतियोगी परीक्षाओं में बेहतर प्रदर्शन कर रही हैं, वहीं लड़के और पुरुष हिंसा, सोशल मीडिया और नशे की लत के कारण पिछड़ रहे हैं.

पिछले तीन दशकों में महिलाओं की शिक्षा की प्रवृत्ति ने गति पकड़ी है, जिसके परिणामस्वरूप महिलाओं के लिए अधिक नौकरियाँ हुई हैं और मुख्य रूप से मुस्लिम घाटी में परिवार में लैंगिक समीकरण बिगड़ रहे हैं.

यह परिदृश्य, एक ओर, महिला कर्मचारियों की कार्यकुशलता को प्रभावित करता है क्योंकि उनसे अभी भी घर के काम और समाजीकरण जैसे सभी पारंपरिक कर्तव्यों को पूरा करने की अपेक्षा की जाती है. दूसरी ओर, अच्छे पदों पर आसीन महिलाओं को ऐसे समाज में उपयुक्त जीवनसाथी मिलना मुश्किल हो रहा है जो अभी भी पारंपरिक मूल्यों से प्रेरित है.

परिणामस्वरूप, विवाह की आयु बढ़ गई है; और देर से विवाह और यहाँ तक कि विवाह न करने का चलन भी बन रहा है.

Dr. S Khurshid-ul-Islam, J&K Institute of Management, Public Administration & Rural Development

घाटी में पारिवारिक मूल्यों के मुद्दे पर आवाज़-द वॉयस से बातचीत करते हुए, समाजशास्त्री डॉ. एस खुर्शीद-उल-इस्लाम, जो जम्मू-कश्मीर इंस्टीट्यूट ऑफ मैनेजमेंट, पब्लिक एडमिनिस्ट्रेशन एंड रूरल डेवलपमेंट (J&K IMPARD) श्रीनगर में एसोसिएट प्रोफेसर हैं, कहते हैं, "हम कश्मीर में देर से होने वाली शादियों के कारण विवाह न होने की (परेशान करने वाली) प्रवृत्ति पर पहुँच गए हैं."

वे कहते हैं, "कश्मीर की लड़कियाँ शिक्षा के मामले में ज़्यादा सशक्त हैं. हम अपनी लड़कियों को न केवल घाटी के बाहर के संस्थानों में बल्कि उच्च शिक्षा के लिए विदेश में भी शिक्षा के लिए भेजते हैं."

डॉ. खुर्शीद-उल-इस्लाम ने बताया कि लड़के खुद को “छोड़ दिया गया” महसूस कर रहे हैं और सोशल मीडिया पर उलझे हुए हैं, कुछ हिंसक हो रहे हैं या फिर नशे की लत में पड़ गए हैं. समाजशास्त्र विशेषज्ञ ने कहा कि इसका नतीजा यह है कि शिक्षित और योग्य लड़कियाँ जो उच्च पेशेवर और प्रशासनिक पद प्राप्त करती हैं, उन्हें समय पर अपना जीवनसाथी नहीं मिल पाता.

उन्होंने मेडिकल, इंजीनियरिंग या अकादमिक स्ट्रीम में डिग्री प्राप्त और उच्च पदों पर आसीन कई महिलाओं के बारे में बात की, जो 30 वर्ष की आयु पार कर चुकी हैं और उपयुक्त दूल्हे की प्रतीक्षा कर रही हैं.

डॉ. खुर्शीद, जिन्होंने “कश्मीर घाटी में लैंगिक भेदभाव” (प्रोफेसर बी ए डबला और संदीप नायक, आईएएस के साथ) और “कश्मीरी मुस्लिम विवाह” पर एक पुस्तक संपादित की है, ने कहा, “कश्मीर में लड़कियाँ हमारे लड़कों से बहुत बेहतर हैं क्योंकि हमने लड़कियों की शिक्षा और विकास पर अधिक ध्यान केंद्रित किया है.”

An Army doctor examining the hands of youth at a recruitment rally in Kashmir

2008, 2010 और 2016 में हुई हिंसा के विशेष संदर्भ में कश्मीर की स्थिति का उल्लेख करते हुए उन्होंने दुख जताया कि “हिंसा और बेचैनी से लड़कियों के बजाय केवल लड़के प्रभावित हुए हैं.” इसका परिणाम यह हुआ कि पुरुष आबादी पूरी तरह से अनियंत्रित रही, जिसमें कोई अनुशासन नहीं था, कोई मानदंडों का पालन नहीं था, जिसके परिणामस्वरूप कोई गुणवत्तापूर्ण शिक्षा नहीं थी”, उन्होंने कहा.

उन्होंने अशांति के उन दौर को याद किया जब ईद को सादगी और सादगी से मनाने का आह्वान किया गया था. ज़्यादातर युवा लड़के हुक्मों को लागू करने में सबसे आगे थे. आम नागरिकों पर "सादगी" थोपने के लिए, युवाओं ने मटन, चिकन, बेकरी और अन्य दुकानों में तोड़फोड़ की, जहाँ लोग त्योहारों के लिए सामान खरीदते थे.

उन्होंने कहा, "हमने कई जगहों पर सड़कों के किनारे शॉपिंग की सामग्री को नष्ट होते देखा है, जिसमें केवल युवा लड़के ही ऐसी गतिविधियों में शामिल थे." उन्होंने कहा कि इस तरह की गतिविधियों से लड़कों में "अहंकार" पैदा होता है, जिसका असर हर किसी और पूरी पीढ़ी पर पड़ता है.

डॉ खुर्शीद ने पिछले दो दशकों में पूरे यूटी में डिग्री कॉलेजों की बढ़ती संख्या का भी जिक्र किया, जिसने दूरदराज के इलाकों के छात्रों के बीच सामाजिक मेलजोल को सीमित कर दिया है, जिससे युवाओं पर नकारात्मक प्रभाव पड़ा है.

उन्होंने कहा कि बहुत कम स्टाफ और बुनियादी ढांचे के साथ बड़ी संख्या में शैक्षणिक संस्थानों की स्थापना भी आम तौर पर दूरदराज के इलाकों में युवा पुरुषों को प्रभावित कर रही है. उन्होंने कहा, "लड़कों को रोजगार नहीं मिल रहा है, जबकि कृषि भूमि पर अनियंत्रित निर्माण चल रहा है, जिससे युवा खेती से दूर रह रहे हैं और दूसरे खेतों में कड़ी मेहनत कर रहे हैं." उन्होंने कहा, "युवा खेती, पारिवारिक व्यवसाय और कड़ी मेहनत से दूर हो गए हैं." यह स्वाभाविक है कि बाहरी लोग इस कमी को पूरा करेंगे.

"हमने अपनी युवा पीढ़ी को कड़ी मेहनत करने और कमाने वाले बनने से वंचित कर दिया है. हम उन्हें कड़ी मेहनत करने की ज़रूरत नहीं सिखाते और इस तरह वे मोबाइल फोन से चिपके रहकर बचने का रास्ता अपनाते हैं”, डॉ. खुर्शीद ने टिप्पणी की. उन्होंने कहा कि इसका नतीजा यह होगा कि युवा “एक दशक के बाद बेकार हो जाएँगे”… अगली पीढ़ी न तो पढ़ेगी, न ही कोई नौकरी करेगी और न ही काम करेगी. यह परेशान करने वाली बात है”, उन्होंने ज़ोर देकर कहा.

A Moulvi solmenising nikah of a couple at a mass marriage ceremony in Srinagar

प्रचलित सामाजिक परिदृश्य में, जबकि कश्मीरी महिलाएँ व्यावसायिक शिक्षा के क्षेत्रों में पहले से ही आगे बढ़ चुकी हैं, उन्हें सशक्तिकरण के मुद्दों का सामना करना पड़ रहा है. कामकाजी महिलाएँ समाज में अपनी भूमिका निभाते हुए, कश्मीरी पारंपरिक तरीके से घरेलू जिम्मेदारियों की अतिरिक्त जिम्मेदारी भी उठाती हैं.

यह देखा गया है कि सिविल सेवक, शिक्षाविद या पेशेवर काम के रूप में उनके काम करने के तरीके में बाधा उत्पन्न करता है, जिससे कार्यस्थल पर उनका प्रदर्शन न्यूनतम हो जाता है. डॉ. खुर्शीद-उल-इस्लाम ने कहा कि इससे एकल परिवार भी बनते हैं, जो अब घाटी में एक आदर्श बन गए हैं.

कश्मीर घाटी में परिवारों की अपनी व्यवस्था थी, मुख्य रूप से संयुक्त परिवार, एक प्रथा जो 1947 के बाद के युग में धीरे-धीरे लुप्त होने लगी, और हाल ही तक इसका नेतृत्व परिवार के बुजुर्गों द्वारा किया जाता था. डॉ. खुर्शीद ने टिप्पणी की, "1960 और 1970 के दशक के बाद चीजें बदल गईं, क्योंकि हम घाटी से बाहर जाने लगे, संचार बढ़ने लगा."

उन्होंने कहा, "जैसे-जैसे हम बाहर जाने लगे, इसने हमारे मूल्यों, रीति-रिवाजों और संस्कृति को प्रभावित किया", उन्होंने कश्मीर में मुसलमानों और पंडितों के बीच विवाह समारोहों की परंपराओं का उल्लेख किया. उन्होंने कहा, "शादियों में कोई कुप्रबंधन नहीं था, लेकिन अब सोशल मीडिया के माध्यम से मुख्य भूमि की प्रथाओं से प्रभावित हो गया है."

उन्होंने कहा कि विवाह के हर पहलू जैसे पोशाक और रीति-रिवाज, अब भारत और पाकिस्तान दोनों से बाहरी प्रथाओं से प्रभावित हो गए हैं. उन्होंने कहा कि इसमें बहुत सारे संसाधन खर्च होते हैं क्योंकि "हमारा समाजीकरण नियंत्रण से बाहर हो गया है".

डॉ. खुर्शीद ने कहा कि कश्मीर की अनूठी स्थलाकृति और भूगोल के कारण, जो बाहर से बहुत कम आमद के साथ भूमि से घिरा हुआ है, यहाँ परिवारों की प्रणाली है जो "बच्चों के पालन-पोषण और समाजीकरण में विशेष भूमिका" निभाती है.

उन्होंने कहा कि सड़क और संचार के निम्न स्तर के कारण अधिकांश लोगों के बाहरी दुनिया में आने-जाने पर रोक या रुकावटें थीं. उन्होंने कहा, "इसलिए लोग बाहरी दुनिया की तुलना में अपने घरों तक ही सीमित थे", लेकिन अब बढ़ते संचार संपर्क और सोशल मीडिया के कारण चीजें नियंत्रण से बाहर हो गई हैं.