1940 में जब पाकिस्तान की मांग उठी थी, तब भारत में दो दर्जन से ज़्यादा मुस्लिम राजनीतिक संगठन मौजूद थे और मुस्लिम लीग भारतीय मुसलमानों के बहुमत का प्रतिनिधित्व नहीं करती थी. मुस्लिम लीग ने चंद अमीर और कुलीन मुसलमानों के विचारों का प्रतिनिधित्व किया, फिर भी 1947 से पहले के चुनावों में जब सिर्फ़ अमीर और शिक्षित लोग ही वोट दे सकते थे, वे भारतीय मुसलमानों की एकमात्र आवाज़ नहीं बन पाए. कम संपन्न मुसलमानों का प्रतिनिधित्व करने वाले राजनीतिक संगठनों का समर्थन आधार बड़ा था, लेकिन उनके समर्थक वोट नहीं दे सकते थे. मोमिन कॉन्फ़्रेंस, मजलिस-ए-अहरार और जमीयत-ए-उलेमा ऐसे ही कुछ संगठन थे.

 

विभाजन पर चर्चा करते समय विद्वान यह भूल जाते हैं कि पाकिस्तान के निर्माण का विरोध करने वाले कई मुस्लिम नेताओं और संगठनों को अपनी भौगोलिक स्थिति के कारण वहाँ रहना पड़ा. खान अब्दुल गफ़्फ़ार खान जिन्होंने विभाजन के ख़िलाफ़ लड़ाई लड़ी और बाद में पाकिस्तान का विरोध किया, उन्हें 1987 में भारत रत्न से सम्मानित किया गया. इस तथ्य का मतलब यह नहीं है कि वे अंग्रेजों द्वारा खींची गई अप्राकृतिक सीमाओं के कारण पाकिस्तानी नागरिक बन गए, लेकिन इसका मतलब यह नहीं है कि वे ‘एकीकृत भारत’ या ‘अखंड भारत’ के समर्थक नहीं रहे.

 

यह निबंध कुछ मुस्लिम राष्ट्रवादियों का संक्षिप्त परिचय देने का प्रयास है, जिन्होंने विभाजन और पाकिस्तान के निर्माण के खिलाफ लड़ाई लड़ी. उनके बारे में अधिक वर्णनात्मक निबंध मेरे द्वारा प्रकाशित किए गए हैं, और आगे के अध्ययन के लिए उनसे परामर्श किया जा सकता है.

 

इपी के फ़कीर: इपी के फ़कीर के नाम से लोकप्रिय मिर्ज़ा अली ख़ान, वज़ीरिस्तान (अब पाकिस्तान में) के एक इस्लामी धार्मिक नेता थे, जिन्होंने द्वितीय विश्व युद्ध (WWII) के दौरान ब्रिटिश सेना से लड़ने के लिए 10,000 से अधिक सैनिकों की एक सेना खड़ी की थी. वे नेताजी सुभाष चंद्र बोस के साथ घनिष्ठ रूप से जुड़े थे और सशस्त्र बलों द्वारा भारत को आज़ाद कराने की योजना का हिस्सा थे. मुस्लिम लीग की विभाजनकारी राजनीति के कट्टर विरोधी फ़कीर ने कभी भी भारत के विभाजन को स्वीकार नहीं किया और पाकिस्तान को ब्रिटिश साम्राज्यवाद का मुखौटा माना. 1947 के बाद, उन्होंने खान अब्दुल गफ़्फ़ार के साथ मिलकर पाकिस्तान के खिलाफ़ मोर्चा खोला. पाकिस्तान द्वारा कश्मीर पर आक्रमण के मद्देनजर उन्होंने नेहरू को वज़ीरिस्तान में अपने मिलिशिया की मदद करके पाकिस्तान के खिलाफ़ युद्ध का मोर्चा खोलने की पेशकश की. इपी के फकीर ब्रिटिश साम्राज्य और बाद में पाकिस्तान के सबसे कट्टर विरोधियों में से एक थे.

 

पगारो के पीर: सैय्यद सिबगतुल्लाह शाह अल-रशीदी, जिन्हें पगारो के पीर के नाम से जाना जाता है, सिंध के एक धार्मिक नेता थे, जिनके सिंध, पंजाब, बंगाल, राजस्थान और उत्तर प्रदेश में बड़ी संख्या में अनुयायी थे. वह नेताजी सुभाष चंद्र बोस के एक अन्य सहयोगी थे और उन्होंने द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान अंग्रेजों से लड़ने के लिए गाजियों की एक बड़ी सेना खड़ी की थी.

 

नेताजी द्वारा धुरी शक्तियों को प्रस्तुत मूल योजना में, पगारो के पीर और इपी के फकीर को भारत को आजाद कराने के लिए सशस्त्र किया जाना था. एक योजना जिस पर धुरी शक्तियों ने काम नहीं किया और बाद में पछतावा हुआ.

 

जिन्ना और उनकी विभाजनकारी राजनीति के कट्टर विरोधी, पीर ने हिंदू-मुस्लिम एकता का प्रचार किया. मंजिलगाह दंगों की स्थिति में, उन्होंने अपने उग्रवादी गाजियों को मुस्लिम बहुल क्षेत्रों में हिंदुओं की संपत्ति और जीवन को सुरक्षित करने का आदेश दिया 'रोका गया': भारतीयों को 'राष्ट्रीय सोच' रखनी होगी और भारत को एक ऐसे देश के रूप में देखना होगा जो उसके सभी निवासियों का है.' उन्हें 20 मार्च 1943 को अंग्रेजों ने फांसी दे दी थी.

 

 

K A Hamied with Mahatama Gandhi 

 

ख्वाजा अब्दुल हमीद: भारत में सबसे शुरुआती आधुनिक दवा कंपनियों में से एक, CIPLA के संस्थापक, एक प्रख्यात वैज्ञानिक और क्रांतिकारी, के. ए. हमीद एक कट्टर राष्ट्रवादी थे जिन्होंने अपने अंतिम समय तक जिन्ना की सांप्रदायिक राजनीति की निंदा की. 1937 में, उन्होंने मुस्लिम लीग के खिलाफ एक ऐसे निर्वाचन क्षेत्र से चुनाव लड़ा जहाँ जिन्ना रहते थे. परेशान जिन्ना ने उनसे मुलाकात की और उनसे कहा, “युवक, तुम चुनाव क्यों लड़ रहे हो?

 

बॉम्बे में कोई भी तुम्हें नहीं जानता और न ही तुम्हें कौन वोट देने वाला है. बेहतर है कि तुम चुनाव से हट जाओ.” जिस पर हमीद ने जवाब दिया कि “अगर कोई मुझे वोट नहीं देगा, तो मैं हार जाऊंगा, फिर वह मेरे चुनाव से हटने के लिए क्यों उत्सुक थे”.

 

जिन्ना ने व्यक्तिगत रूप से अपने उम्मीदवार के लिए प्रचार किया, जबकि डॉ. जाकिर हुसैन, एक अन्य ‘बाहरी’ ने हमीद के लिए प्रचार किया. हमीद ने मुस्लिम लीग के उम्मीदवार को बड़े पैमाने पर हराया.

 

जब कांग्रेस ने भारत के विभाजन को स्वीकार कर लिया, तो हामिद ने महात्मा गांधी को लिखा, “इस तथ्य से कोई फर्क नहीं पड़ता कि मि. जिन्ना या मुस्लिम लीग इस पर सहमत हैं या नहीं, हम ब्रिटिश कैबिनेट पर इस योजना को स्वीकार करने के लिए दबाव डाल सकते थे और यह देखना हमारे हाथ में छोड़ सकते थे कि मुस्लिम लीग इस पर सहमत होती है या नहीं.

 

अगर वे ऐसा नहीं करते, तो एकमात्र विकल्प गृहयुद्ध ही है. हमें ऐसी स्थिति से डरना नहीं चाहिए. इतिहास साबित करता है कि इस तरह का गृहयुद्ध, उस समय जब सत्ता देश के लोगों के हाथों में होती है, अपरिहार्य है.”

 

उन्होंने सरदार वल्लभभाई पटेल से व्यक्तिगत रूप से मुलाकात की और उन्हें यह समझाने की कोशिश की कि कांग्रेस को या तो विभाजन को रोकने के लिए हथियार उठाने चाहिए या कम से कम इस सवाल पर जनमत संग्रह कराना चाहिए. उनका दृढ़ विश्वास था कि पाकिस्तान के सवाल पर जनमत संग्रह में मुस्लिम लीग कभी नहीं जीत सकती.

 

 

Allama Mashriqi 

अल्लामा मशरीकी इनायतुल्लाह खान, जिन्हें अल्लामा मशरीकी के नाम से जाना जाता है, एक सशस्त्र क्रांतिकारी थे जिन्होंने द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान ब्रिटिश साम्राज्य से लड़ने के लिए खाकसार नामक एक बड़ी सेना खड़ी की थी.

 

उनके मिलिशिया की मौजूदगी भारत, अफ़गानिस्तान और कई अन्य देशों में थी. उनका मानना था कि भारत एक एकीकृत देश है जहाँ विभिन्न धर्मों को मानने वाले लोग रहते हैं. उन्हें इस बात का गौरव प्राप्त है कि उन्होंने न केवल जिन्ना का सार्वजनिक रूप से विरोध किया बल्कि अपने मिलिशिया को उन्हें मारने का आदेश दिया.

 

1940 के दशक के दौरान खाकसारों ने कई बार जिन्ना को मारने की कोशिश की, आखिरी कोशिश 9 जून 1947 को दिल्ली में उस बैठक के दौरान की गई जहाँ जिन्ना आधिकारिक तौर पर ब्रिटिश सरकार द्वारा विभाजन को स्वीकार करने की घोषणा कर रहे थे.

 

अल्लाह बक्श सोमरो: अल्लाह बक्श सोमरो सिंध के सबसे बड़े नेताओं में से एक थे जो इसके प्रधानमंत्री भी रह चुके थे. मार्च 1940 में मुस्लिम लीग द्वारा पाकिस्तान का प्रस्ताव पारित करने के बाद, उन्होंने एक महीने बाद दिल्ली में आज़ाद मुस्लिम सम्मेलन आयोजित किया.

 

यह एक विशाल सम्मेलन था जिसमें मुस्लिम लीग और खाकसार (खाकसार भी जिन्ना के विरोधी थे और उन्होंने उनकी हत्या की कोशिश की थी) को छोड़कर हर मुस्लिम पार्टी के प्रतिनिधियों ने भाग लिया और मुस्लिम लीग की पाकिस्तान की मांग का विरोध किया.

 

जमीयत-ए-उलेमा, मजलिस-ए-अहरार, ऑल इंडिया मोमिन कॉन्फ्रेंस, ऑल इंडिया शिया पॉलिटिकल कॉन्फ्रेंस, खुदाई खिदमतगार, बंगाल प्रजा कृषक पार्टी, अंजुमन-ए-वतन बलूचिस्तान, ऑल इंडिया मुस्लिम मजलिस और जमीयत अहल-ए-हदीस, आज़ाद मुस्लिम कॉन्फ्रेंस का हिस्सा बनने वाले कुछ महत्वपूर्ण संगठन थे जबकि कई निर्दलीय, कांग्रेसी और कम्युनिस्ट भी इस कोरस में शामिल हुए.

 

सम्मेलन के अध्यक्ष के रूप में, सोमरू ने घोषणा की, "हमारे विश्वास चाहे जो भी हों, हमें अपने देश में पूर्ण सौहार्द के वातावरण में एक साथ रहना चाहिए और हमारे संबंध एक संयुक्त परिवार के कई भाइयों के संबंध होने चाहिए, जिसके विभिन्न सदस्य बिना किसी रोक-टोक के अपने विश्वास को मानने के लिए स्वतंत्र हैं और सभी को अपनी संयुक्त संपत्ति का समान लाभ मिलता है."

 

 

Allah Bux Somroo