The Waffa Foundation members serve langar to Amarnath pilgrims on the Jammu-Pathankot national highway
आवाज द वाॅयस / नई दिल्ली
अमरनाथ यात्रा पूरे देश में सांप्रदायिक सद्भाव और भाईचारे का संदेश देती है. कश्मीरी मुसलमान पिछले सैकड़ों वर्षों से अमरनाथ यात्रा का हिस्सा रहे हैं. इस वर्ष भी हर साल की भाती मुसलमान समुदाय के लोगों ने हिन्दू तीर्थयात्रीयों के लिए लंगर का आयोजन किया और खाना परोसा.
वफ्फा फाउंडेशन के बैनर तले मुस्लिम समुदाय के सदस्यों ने पवित्र तीर्थस्थल अमरनाथ की ओर जाने वाले तीर्थयात्रियों को चावल की खीर परोसी. फाउंडेशन के संस्थापक परवेज अली वफ्फा ने कहा कि राज्य, खासकर जम्मू क्षेत्र, पिछले समय में काफी हद तक शांतिपूर्ण रहा है. उन्होंने कहा, "जम्मू-कश्मीर धर्मनिरपेक्ष भारत के सच्चे बहुलवादी लोकाचार को दर्शाता है, जहां विभिन्न समुदायों के लोग प्रेम और सद्भाव के लिए प्रयास करते हैं, दिन-प्रतिदिन एक-दूसरे के जीवन को पूरक बनाते हैं."
जम्मू के स्थानीय मुस्लिम शब्बीर अहमद हर साल अमरनाथ यात्रा का बेसब्री से इंतजार करते हैं. वह कश्मीर में प्रवेश करने वाले तीर्थयात्रियों का स्वागत करने के लिए एक स्टॉल लगाते हैं. और तीर्थयात्रियों को खाना परोसते हैं. जिससे गंगा-जमुनी तहजीब साफ झलकती है.
गौरतलब है कि उत्तर प्रदेश की योगी सरकार ने कांवड़ यात्रा मार्ग पर होटलों और रेहड़ी पटरी में दुकान लगाने वालों को दुकान मालिक के नाम की नेम प्लेट लगवाने का आदेश दिया था. इस मामले में सुप्रीम कोर्ट ने योगी सरकार के फैसले पर रोक लगा दिया है. कोर्ट ने कहा कि दुकानदारों को पहचान बताने की जरूरत नहीं है और दुकान मालिकों को नाम बताने की जरूरत नहीं है. कोर्ट ने कहा कि दुकानदारों को सिर्फ खाने का प्रकार बताने की जरूरत है. कोर्ट का कहना साफ है कि दुकान पर यह लिखा होना चाहिए कि दुकान में मांसाहारी खाना मिल रहा है यह शाकाहारी खाना.
इस बीच, कश्मीर के संघर्ष-ग्रस्त क्षेत्र में, अमरनाथ गुफा मंदिर की चल रही वार्षिक तीर्थयात्रा ने हिंदू तीर्थयात्रियों और स्थानीय मुस्लिम समुदायों के बीच सद्भाव को बढ़ावा दिया है.
दरअसल कश्मीर एक ऐसा क्षेत्र है जो भारत सरकार और कश्मीरी उग्रवादियों के बीच दशकों से सशस्त्र संघर्ष से त्रस्त है. वहीँ जम्मू के स्थानीय मुस्लिम शब्बीर अहमद तीर्थयात्रियों को लोकप्रिय उत्तर भारतीय व्यंजन राजमा चावल परोसते हैं. जिससे दोस्ती बढ़ती है और साझा आस्था पर जोर पड़ता है. पिछले कुछ सालों में उन्होंने दोस्त बनाए हैं और उनके संपर्क में बने हुए हैं.
अहमद के अनुसार, "हम अलग-अलग धर्मों में विश्वास कर सकते हैं, लेकिन आस्था सार्वभौमिक रूप से एक ही है."
कश्मीर ने 1947 में भारत की स्वतंत्रता के समय भारत में प्रवेश किया, न कि एक संवैधानिक प्रावधान के तहत मुस्लिम पाकिस्तान में विलय किया, जिसने कश्मीर में अर्ध-स्वायत्त शासन की अनुमति दी. कश्मीर का एक हिस्सा पाकिस्तान द्वारा शासित है.
कश्मीर घाटी में रहने वाले लगभग 7 मिलियन लोगों में से 97% मुस्लिम हैं. सरकारी आंकड़ों के अनुसार, पिछले तीन दशकों में, मुख्य रूप से भारतीय सुरक्षा बलों और कश्मीरी उग्रवादी अलगाववादियों के बीच संघर्ष में लगभग 47,000 लोग मारे गए हैं. 1990 के दशक में, कई कश्मीरी हिंदू अपनी जान बचाने के लिए भाग गए और घाटी के बाहर बस गए.
क्षेत्र में उथल-पुथल के बावजूद, अहमद का स्वागत करने का तरीका, जिसमें हिंदू तीर्थयात्रियों को माला पहनाना भी शामिल है, भारत में मुसलमानों और हिंदुओं के बीच विभाजन और नफ़रत की भारतीय मीडिया की कहानी का खंडन करता है.
अहमद के अनुसार, "हम हर साल अमरनाथ तीर्थयात्रा शुरू होने पर तीर्थयात्रियों के लिए सामुदायिक रसोई शुरू करते हैं." "यह तीर्थयात्रा भाईचारे का प्रतीक है. हम सभी मुस्लिम दोस्त तीर्थयात्रा अवधि के दौरान हिंदू तीर्थयात्रियों के लिए यह सामुदायिक रसोई स्थापित करने के लिए एक साथ आते हैं और तीर्थयात्रा पर निकलने से पहले उन्हें व्यंजन परोसते हैं. वे हमारे मेहमान हैं, और हम उनका दिल से स्वागत करते हैं."
स्थानीय व्यवसायों को मिल रहा तीर्थयात्रा को बढ़ावा
तीर्थयात्रा उच्च बेरोजगारी वाले क्षेत्र में एक आर्थिक वरदान भी है. जम्मू और कश्मीर अक्सर बेरोजगारी के मामले में भारत से ऊपर रहता है. मार्च 2023 तक, जम्मू और कश्मीर की बेरोजगारी दर 23% थी, जबकि राष्ट्रीय औसत केवल 8% था. 2016 में कश्मीरी आतंकवादी बुरहान वानी की हत्या के बाद के वर्षों में भारतीय सुरक्षा बलों से लड़ने के लिए आतंकवादी समूहों में शामिल होने वाले कश्मीरी युवाओं की संख्या में वृद्धि देखी गई.
फरवरी 2019 में, एक कश्मीरी आत्मघाती हमलावर और एक पाकिस्तानी आतंकवादी समूह के सदस्य ने 40 भारतीय सुरक्षाकर्मियों की हत्या कर दी, जिससे पूरे भारत में पाकिस्तान के खिलाफ एक मजबूत रक्षा की इच्छा को बढ़ावा मिला. विश्लेषकों का मानना है कि इसने 2019 में प्रधानमंत्री नरेंद्र मोदी और उनकी भारतीय जनता पार्टी को फिर से चुनने में मदद की.
अहमद के स्टॉल पर एक छोटा सा नाश्ता एक अनुष्ठान है जिसे कई हिंदू तीर्थयात्री हर साल अमरनाथ की अपनी वार्षिक तीर्थयात्रा शुरू करने के तरीके के रूप में करते हैं.
दिल्ली के एक तीर्थयात्री राजेश पाल के अनुसार, "यहां पहुंचने के बाद मुझे बहुत अच्छा लग रहा है." "मैं पहली बार अमरनाथ यात्रा पर आया हूँ. मैं देख रहा हूँ कि यह मुस्लिम व्यक्ति हिंदुओं को भोजन परोस रहा है. यह स्वर्ग जैसा अहसास कराता है, लोगों ने इस स्थान को बदनाम कर दिया है जबकि ज़मीन पर स्थिति बिल्कुल विपरीत है. मैं उत्तराखंड और केदारनाथ की तीर्थयात्रा के लिए अन्य स्थानों पर भी गया हूँ, लेकिन यहाँ के लोगों से जो प्यार और स्नेह मिला, वह मुझे कहीं नहीं मिला."
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अमरनाथ गुफा: हिंदू-मुस्लिम एकता का प्रतीक
अमरनाथ के रास्ते में किसी की सेवा करना स्थानीय मुसलमानों के लिए एक विशेषाधिकार है. यह तीर्थयात्रा हिंदू-मुस्लिम एकता का प्रतीक बनी हुई है. एक कश्मीरी मुस्लिम परिवार ने 150 साल से भी ज़्यादा पहले इस गुफा की खोज की थी. स्थानीय मुसलमानों ने 1996 में एक बर्फीले तूफ़ान के दौरान सैकड़ों तीर्थयात्रियों को बचाया था जिसमें तीर्थयात्रा मार्ग पर 200 लोग मारे गए थे.
लगभग 186 मील (300 किलोमीटर) दूर, गंदेरबल में यात्रा बेस कैंप में, हज़ारों कश्मीरी मुस्लिम दुकानदार और कर्मचारी हर साल पूरे देश से अमरनाथ यात्रियों का स्वागत करते हैं. कई लोगों के लिए, यह पैदल यात्रा प्रसिद्ध कश्मीरी आतिथ्य का अनुभव करने का एक मौका भी है.
रास्ते में हर पड़ाव पर लोग इकट्ठा होते हैं. धर्म एक बाधा नहीं बल्कि एक बातचीत है. तीर्थयात्रियों ने कहा कि आस्था की यात्रा अज्ञात को गले लगाने के बारे में भी है. हर साल, भारत भर से हज़ारों हिंदू 14,000 फ़ीट की ऊँचाई पर स्थित गुफा में बर्फ़ के स्तंभ की एक झलक पाने के लिए फिसलन भरे पहाड़ों पर चढ़ते हैं, जहाँ भगवान शिव का निवास माना जाता है. भारत के ज़्यादातर गर्म इलाकों से आने वाले तीर्थयात्री गुफा में पूजा करने के लिए पहाड़ों पर चढ़ते हैं.
फ़ारूक अहमद उत्तरी कश्मीर के गंदेरबल जिले के बालटाल में तीर्थयात्रियों को कश्मीरी हस्तशिल्प बेचते हैं. वह उन हज़ारों मुस्लिम व्यापारियों और दुकानदारों में से एक हैं जो हिंदू तीर्थयात्रियों का इस पर्यटन शहर में स्वागत करते हैं, जो अपनी शानदार सुंदरता के लिए जाना जाता है.
“हम तीर्थयात्रियों के साथ संपर्क और फ़ोन नंबर का आदान-प्रदान करते हैं जो हमें जुड़े रहने में मदद करते हैं. हम त्योहारों पर एक-दूसरे को फ़ोन करते हैं. हमने पिछले 15 सालों से लगातार एक दुकान खोली है,” उन्होंने कहा. “कश्मीर के गंदेरबल जिले में स्थानीय मुसलमानों का 80 प्रतिशत व्यवसाय इस तीर्थयात्रा पर निर्भर है.”
अमरनाथ यात्रा भारत के बाकी हिस्सों के हिंदुओं और कश्मीर के मुसलमानों के बीच मेल-मिलाप को बढ़ावा देती है, जो हिंसा से विभाजित समुदायों को एक साथ लाने के लिए उत्प्रेरक का काम करती है. 1990 के दशक के दौरान, जम्मू और कश्मीर में आतंकवादियों के हमलों के कारण सैकड़ों हज़ारों कश्मीरी हिंदुओं ने अपने घर खो दिए और भाग गए.
जबकि तीर्थयात्रा हिंदू-मुस्लिम एकता का स्रोत रही है - पवित्र गुफा की खोज हिंदू त्रिदेवों में से एक भगवान शिव के भक्त एक मुस्लिम ने की थी - कई मुस्लिम व्यवसाय पर्यटन से लाभान्वित होते हैं. तीर्थयात्रा पर हाल के वर्षों में आतंकवादी हमले भी हुए हैं, जिसमें 2017 में एक हमला भी शामिल है जिसमें आठ हिंदू तीर्थयात्री मारे गए थे.
कश्मीर का जटिल सामाजिक-राजनीतिक संदर्भ
अगस्त 2019 के बाद से कश्मीर कई महीनों तक लॉकडाउन और सरकार द्वारा लगाए गए अलग-अलग स्तरों के संचार प्रतिबंधों के अधीन था, जब भारत सरकार ने इस क्षेत्र की अर्ध-स्वायत्तता छीन ली थी.
पिछले अगस्त में मोदी के नेतृत्व वाली सरकार द्वारा जम्मू और कश्मीर की अर्ध-स्वायत्तता की अनुमति देने वाले संवैधानिक प्रावधान अनुच्छेद 370 को खत्म करने से कुछ दिन पहले तीर्थयात्रा को अचानक निलंबित कर दिया गया था. उस आदेश से कुछ दिन पहले, सरकार ने एक एडवाइजरी जारी कर सभी पर्यटकों और अमरनाथ तीर्थयात्रियों को कश्मीर छोड़ने के लिए कहा था. पहले 24 घंटों में ही 20,000 से अधिक पर्यटक घाटी छोड़ गए.
दशकों से चली आ रही हिंसा और राजनीतिक तनाव की पृष्ठभूमि के बावजूद, धार्मिक यात्रा अंतर-धार्मिक सहयोग और आर्थिक सहायता की एक किरण के रूप में कार्य करती है.
हर साल, हज़ारों हिंदू तीर्थयात्री अमरनाथ गुफा तक पहुँचने के लिए खतरनाक हिमालयी इलाकों को पार करते हैं यहाँ कोई डर नहीं है,” एक तीर्थयात्री जिसने अपना नाम गोपाल बताया ने कहा “यह बहुत अच्छी जगह है. मैं प्रार्थना करता हूँ कि सभी को यहाँ आने का मौका मिले. मैं कश्मीर के लोगों से बहुत खुश हूँ.”