प्रमुख स्वतंत्रता सेनानियों अकरम हुसैन सैकिया और अल्हाज बदरुद्दीन अहमद, अमेरिका स्थित सॉफ्टवेयर इंजीनियर और माउंट एवरेस्ट विजेता हेदायत अली, जम्मू और कश्मीर उच्च न्यायालय के पूर्व मुख्य न्यायाधीश आफताब हुसैन सैकिया, ऐतिहासिक असम आंदोलन के नेता और पूर्व मंत्री नुरुल हुसैन, प्रसिद्ध साहित्यकार और सार्वजनिक स्वास्थ्य इंजीनियरिंग के पूर्व मुख्य अभियंता सफीउर रहमान सैकिया, गौहाटी उच्च न्यायालय के पूर्व उप रजिस्ट्रार तलमिज़ुर रहमान जिन्होंने असम में लोकायुक्त कार्यालय की स्थापना में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई, असम पुलिस के युवा अधिकारी सुमोन सहनाज और प्रतिभाशाली युवा डॉक्टर सरजिना अख्तरा सैकिया में क्या समानता है?  

 

यही कि उन सभी का जन्म असम के कामरूप जिले के सबसे बड़े स्वदेशी असमिया मुस्लिम बहुल गांव दामपुर में हुआ था. इस गांव ने इन व्यक्तियों को अपने चुने हुए क्षेत्रों में सफलता हासिल करने के लिए प्रेरित किया है और ऐसे व्यक्तियों की सूची काफी लंबी है.

 

असम की राजधानी गुवाहाटी से लगभग 45 किलोमीटर दूर स्थित दामपुर पूरी तरह से स्वदेशी असमिया मुसलमानों द्वारा बसा हुआ है. भले ही दामपुर में 100 प्रतिशत मुस्लिम आबादी है, लेकिन इसने भारत में मुस्लिम गांव से जुड़े कई मिथकों और रूढ़िवादी अवधारणाओं को तोड़ दिया है.

 

 

देश के कई मुस्लिम गांवों के विपरीत, जहां निरक्षरता दर बहुत अधिक है, दामपुर के लगभग 90 प्रतिशत निवासी साक्षर हैं. दामपुर गवर्नमेंट हायर सेकेंडरी स्कूल ने कई प्रतिभाशाली दिमाग पैदा किए हैं जो वर्तमान में विभिन्न क्षेत्रों में उत्कृष्ट प्रदर्शन कर रहे हैं. 

 

यहां चार सरकारी उच्च विद्यालय हैं, जिनमें से एक छात्राओं के लिए है, विज्ञान स्ट्रीम के लिए एक निजी वरिष्ठ माध्यमिक विद्यालय, नौ सरकारी प्राथमिक विद्यालय, एक सरकारी उच्च मदरसा विद्यालय, दो जातीय विद्यालय (स्थानीय भाषा माध्यम के विद्यालय अंग्रेजी माध्यम के स्कूलों की तर्ज पर चलते हैं) ) और दामपुर में चार निजी अंग्रेजी माध्यम स्कूल शामिल है.

 

 

67 नो दामपुर गांव पंचायत के पूर्व अध्यक्ष हैदर अली सैकिया ने आवाज द वॉयस को बताया कि उनका गांव शिक्षा के क्षेत्र में हमेशा आगे रहा है. उन्होंने कहा कि सरकार द्वारा संचालित उच्च विद्यालयों और प्राथमिक विद्यालयों में गुणवत्तापूर्ण शिक्षा प्रदान करने के अलावा, निजी अंग्रेजी माध्यम स्कूल और जातीय विद्यालय वर्तमान युवा पीढ़ी को शैक्षणिक और व्यावसायिक करियर के क्षेत्र में भविष्य की चुनौतियों का सफलतापूर्वक सामना करने के लिए तैयार कर रहे हैं.

 

प्रसिद्ध साहित्यकार और सार्वजनिक स्वास्थ्य इंजीनियरिंग के पूर्व मुख्य अभियंता सफीउर रहमान सैकिया ने कहा कि देश की आजादी से पहले भी दामपुर में शिक्षा हमेशा प्राथमिकता थी. उन्होंने कहा कि दामपुर में लड़कियों को भी शिक्षा प्राप्त करने में कभी किसी भेदभाव और परेशानी का सामना नहीं करना पड़ा.

 

भारत की आज़ादी से पहले लड़कियों की शिक्षा, वह भी मुस्लिम समुदाय में, एक दूर का सपना था. लेकिन दामपुर उस समय भी अपवाद था. उदाहरण के लिए, गाँव के वन रेंजर और स्वतंत्रता सेनानी अल्हाज बदरुद्दीन अहमद की चार बेटियाँ थीं और उन्होंने सुनिश्चित किया कि उनकी सभी बेटियों को उच्च शिक्षा मिले. शिक्षा रंग लायी और उनकी दो बेटियाँ सरकारी स्कूलों में शिक्षिका बन गईं. दूसरा असम सरकार का अधिकारी बन गया.

 

 

दामपुर में लड़कियों की शिक्षा के प्रसार और सशक्तिकरण का एक और उदाहरण सुमोन सहनाज हैं जो पिछले साल असम पुलिस में शामिल हुईं. जब लोग सो जाते थे, तो सुमन सशस्त्र बल में शामिल होने के अपने सपने को साकार करने के लिए अंधेरे में दौड़ती थी. उनका प्रयास व्यर्थ नहीं गया और अंततः असम पुलिस में शामिल हो गईं.

 

1927 में दामपुर के छात्रों ने समाज के महान कार्यों के लिए जागरूकता पैदा करने और जाति, पंथ और धर्म के बावजूद युवा पीढ़ी को एकजुट करने के उद्देश्य से दामपुर छात्र संमिलानी नामक एक मंच का गठन किया. हर साल दामपुर छात्र संमिलानी एक वार्षिक सम्मेलन आयोजित करता है जहां विभिन्न क्षेत्रों के लोग भाग लेते हैं और गीतों और नृत्यों के माध्यम से भारत की अनूठी विविध संस्कृति का जश्न मनाते हैं.

 

 

इस गांव के लोग अपने स्वयं के वित्तीय और अन्य साजो-सामान योगदान से दामपुर इस्लामिक मदरसा चलाते हैं. मदरसे की प्रबंधन समिति के अध्यक्ष हैदर अली सैकिया ने कहा कि मदरसा इस्लामी शिक्षा के अलावा अपने छात्रों को आधुनिक शिक्षा भी प्रदान करता है.

 

हैदर अली सैकिया ने कहा “सभी लाल अक्षर वाले दिन जैसे गणतंत्र दिवस और स्वतंत्रता दिवस और अन्य ऐतिहासिक घटनाएँ दामपुर इस्लामिक मदरसे में बड़े उत्साह के साथ मनाई जाती हैं. प्रबंधन समिति यह सुनिश्चित करने के लिए कड़ी निगरानी रखती है कि मदरसे का इस्तेमाल असामाजिक और कट्टरपंथी ताकतों द्वारा नहीं किया जा रहा है.”

 

 

दामपुर में 26 मस्जिदें हैं और हर मस्जिद में इमाम शांति और भाईचारे का संदेश देते हैं.

 

दामपुर के लोग अपने स्वास्थ्य को लेकर काफी जागरूक हैं. गांव में एक राजकीय औषधालय और दो उपकेंद्र हैं जहां पर्याप्त संख्या में डॉक्टर, नर्स, पैरा मेडिकल स्टाफ उपलब्ध हैं. स्वास्थ्य केन्द्रों पर पर्याप्त संख्या में जीवनरक्षक एवं अन्य आवश्यक औषधियाँ उपलब्ध हैं.

 

दामपुर में वर्तमान में 21,000 ग्रामीणों की आबादी है और उनमें से 45 प्रतिशत किसान हैं. गाँव चावल, अन्य धान और सब्जी उत्पादन में आत्मनिर्भर है.

 

समन्वित संस्कृति और परंपरा दामपुर के सामाजिक-आर्थिक जीवन में परिलक्षित होती है. दामपुर में शादियाँ मुख्य रूप से इस्लामी रीति-रिवाजों के बारे में होती हैं, लेकिन असमिया हिंदुओं के बीच कुछ परंपराएँ आम तौर पर आपस में जुड़ी होती हैं. दुल्हनें निकाह के साथ-साथ रिसेप्शन समारोहों में भी शानदार पारंपरिक असमिया पोशाक - मेखेला चादरें पहनती हैं, जबकि निकाह के दिन दूल्हा शेरवानी और पगुरी (पगड़ी) पहनता है. इस ड्रेस कोड को इस तथ्य के लिए जिम्मेदार ठहराया जा सकता है कि जब मुसलमान पहली बार असम आए, तो उन्होंने स्थानीय असमिया महिलाओं से शादी की.