साकिब सलीम

शिक्षा के क्षेत्र में मुस्लिम या हिंदू विश्वविद्यालय के पक्ष में सबसे पहला और सबसे शक्तिशाली तर्क यह है कि इससे वास्तविक विश्वविद्यालय नगरों का निर्माण संभव हो सकेगा, जिनकी अपनी परंपराएं होंगी. आगा खान ने 1902में अलीगढ़ के एम.ए.ओ. कॉलेज को अलीगढ़ मुस्लिम विश्वविद्यालय (एएमयू) में अपग्रेड करने के लिए धन जुटाते समय अपने श्रोताओं से यह बात कही थी.

हम शायद ही कभी इस बात की सराहना करते हैं कि विश्वविद्यालय की विशिष्ट ‘परंपराएँ’ (उर्दू में तहज़ीब) ही इसकी शिक्षा का आधार बनती हैं. शिक्षक और छात्र इनमें से अधिकांश ‘परंपराओं’ को अपने दिल में संजोए रखते हैं. वे परीक्षाओं जितनी ही महत्वपूर्ण हैं, यदि नहीं तो उससे भी अधिक.

एएमयू में ‘परंपराओं’ शब्द का सार इसके शाब्दिक अर्थ से बहुत अलग है. अलीगढ़वासियों के लिए, यह विश्वविद्यालय का लोकाचार है.

जब मैंने 2003में सीनियर सेकेंडरी स्कूल के छात्र के रूप में विश्वविद्यालय में प्रवेश लिया, तो मैंने अपने परिवार के सदस्यों से ‘परंपराओं’ के बारे में सुना था, जो इस संस्थान के पूर्व छात्र थे, लेकिन वहां रहने से पहले उन्हें इसके महत्व का एहसास नहीं था. एएमयू में जिसे ‘परंपराएँ’ कहा जाता है, वह वास्तव में एक अच्छा इंसान बनने के शिष्टाचार हैं. 2007से पहले, इन परंपराओं को सीनियर्स द्वारा नए प्रवेशित छात्रों को ‘इंट्रो’ नामक मिक्स अप के रूप में पढ़ाया जाता था. बाद में ‘इंट्रो’ की प्रथा एंटी-रैगिंग कानूनों के दायरे में आ गई और बंद हो गई. यह अभी भी बहस का विषय है कि क्या ‘इंट्रो’ को वास्तव में ‘रैगिंग’ के रूप में वर्गीकृत किया जा सकता है.

मैं निश्चित रूप से कह सकता हूँ कि मैं इनमें से अधिकांश ‘परंपराओं’ का पालन करता हूँ, जिन्हें मैंने लगभग दो दशक पहले एएमयू में सीखा था, यहाँ तक कि जेएनयू में काफी समय बिताने के बाद भी. अधिकांश समय लोग इन शिष्टाचारों के लिए मेरी प्रशंसा करते हैं जिन्हें मैंने ‘परंपराओं’ के रूप में सीखा और अपनी जीवनशैली में अपनाया. सबसे पहली ‘परंपरा’ जो मुझे सिखाई गई थी, वह थी किसी से भी, खास तौर पर बड़े लोगों से, मिलने पर उनका अभिवादन करना. अलीगढ़ के लोगों का मानना ​​है कि सम्मान से ही सम्मान मिलता है. इसलिए आपको किसी से भी, खास तौर पर वरिष्ठों से, एक कर्तव्य की तरह अभिवादन करना चाहिए. यह आदत मेरे साथ बनी रही और मुझे अभी तक ऐसा कोई व्यक्ति नहीं मिला जो इसकी प्रशंसा न करता हो.

एक और बात जो मुझे ‘परिचय’ के दौरान सिखाई गई थी, वह थी लड़कियों का सम्मान करना. एक वरिष्ठ ने वास्तव में पूछा कि अगर आपके सामने किसी लड़की को परेशान किया जा रहा हो तो आप क्या करेंगे? और, यह बताया गया कि ऐसी परिस्थितियों में हमें सबसे पहले उत्पीड़क की पिटाई करनी चाहिए और उसके बाद विश्वविद्यालय अधिकारियों को रिपोर्ट करनी चाहिए. यह अवैध लग सकता है लेकिन हमारे समाज में यह एक महत्वपूर्ण शिक्षा है.

हमें यह भी सिखाया गया था कि यह एक परंपरा है कि छात्रावास के कमरों और लॉबी के बाहर औपचारिक कपड़े पहनने चाहिए. इसलिए कोई भी व्यक्ति डाइनिंग हॉल, कॉमन रूम या कैंटीन में कुर्ता पजामा, लोअर, टी-शर्ट या चप्पल पहनकर नहीं जा सकता. इन जगहों पर और हॉस्टल से बाहर निकलते समय भी शेरवानी, पैंट, शर्ट, जूते आदि पहनने पड़ते हैं. यह परंपरा भी आदत बन गई. मेरे विचार से व्यक्तित्व के लिए पहनावे का शिष्टाचार बहुत जरूरी है.

‘परंपराओं’ में ऐसे तत्व शामिल हैं जैसे कि अगर आपको खाना या पानी दिया जाए तो आप क्या जवाब देंगे, साइकिल कैसे चलाएंगे, रिक्शा कैसे चलाएंगे, चाय कैसे पीएंगे, बातचीत कैसे शुरू करेंगे, विदा कैसे लेंगे, कम पढ़े-लिखे या मजदूर वर्ग के साथ कैसे पेश आएंगे, विपरीत लिंग के साथ कैसे पेश आएंगे या सार्वजनिक सभाओं में कैसे पेश आएंगे.

संक्षेप में कहें तो ‘परंपराएं’ विश्वविद्यालय में सांस्कृतिक परवरिश का निर्माण करती हैं. ये पाठ्यपुस्तकों के ज्ञान जितना ही महत्वपूर्ण हैं. ये हमें एक अच्छा सामाजिक इंसान बनना और जीवन में आगे बढ़ना सिखाती हैं.

यह नहीं भूलना चाहिए कि इंजीनियरिंग कॉलेज में हमारे शिक्षक कहा करते थे कि जहाँ अन्य कॉलेजों में आप केवल तकनीकी शिक्षा सीखते हैं, वहीं अलीगढ़ में आप इंजीनियरिंग के साथ-साथ संस्कृति और सामाजिक जीवन सीखते हैं.

अलीगढ़ की तहज़ीब (परंपराएँ) इसके अस्तित्व का केंद्र है. यह वही है जो विश्वविद्यालय को भारत के किसी भी अन्य संस्थान से अलग करता है. एम. ए. ओ. कॉलेज के प्रिंसिपल थियोडोर मॉरिसन ने 1893-94 में कहा था, "मुझे उम्मीद है कि न तो ट्रस्टी और न ही जनता कभी भी परीक्षाओं के परिणामों (चाहे अच्छे या बुरे) को हमारी शैक्षिक प्रणाली के मानदंड के रूप में स्वीकार करेंगे: यह हमारी नींव के उद्देश्यों को भूलने के लिए अजीब होगा.

बोर्डिंग हाउस का नैतिक और बौद्धिक स्वर कई परीक्षाओं की तुलना में बहुत अधिक चिंता का विषय है, लेकिन जिनके परिणामों का आसानी से विश्लेषण और सारणीबद्ध नहीं किया जाता है. चूंकि ये छात्र एम.ए.ओ. कॉलेज की परंपराओं के बारे में कुछ भी नहीं जानते हैं, तथा इंटरमीडिएट कक्षाओं में इनकी संख्या अधिक है, इसलिए यह स्पष्ट है कि इन परंपराओं में कुछ परिवर्तन की आशंका है.

चूंकि हमारे छात्रों का चरित्र मुख्यतः बोर्डिंग हाउस की परंपराओं से प्रभावित होता है, इसलिए ट्रस्टी बिना आशंका के इन परंपराओं में कोई गंभीर बदलाव नहीं कर सकते हैं, और चूंकि साल दर साल कर्मचारियों के व्यक्तिगत सदस्यों का व्यक्तिगत प्रभाव कमजोर होता जा रहा है, संख्या में वृद्धि के कारण छात्रों के किसी बड़े हिस्से को व्यक्तिगत रूप से जानना असंभव हो जाता है,

इसलिए ट्रस्टियों का यह कर्तव्य है कि वे इस बात पर विचार करें कि इन परंपराओं को कैसे आगे बढ़ाया जा सकता है और बौद्धिक और नैतिक स्तर को कैसे ऊंचा किया जा सकता है. विश्वविद्यालय के शुरुआती संस्थापकों ने संस्थान में अपनाई गई शिक्षा पद्धति में 'परंपराओं' के महत्व की भी कल्पना की थी.

वे कभी नहीं चाहते थे कि एएमयू सिर्फ एक और संस्थान बनकर रह जाए जहां छात्र पाठ्यपुस्तकों से सीखते हैं. विचार उच्चतम गुणवत्ता के नैतिक मूल्यों, विचारों और सामाजिक व्यवहार को विकसित करना था जो संस्थान की एक अलग पहचान बन जाएगा. पूरी दुनिया में, अलीगढ़वासियों को अभी भी इस बिरादरी के कारण पहचाना जा सकता है.