हरजिंदर सिंह / नई दिल्ली
गर्म जलवायु और धूप में विविध कार्य गतिविधियों के परिणामस्वरूप, मिस्र के कपड़े आम तौर पर हल्के और आरामदायक थे. सफेद लिनन होने के कारण, सबसे विस्तृत से लेकर पूरी तरह से सादे तक, विभिन्न गुणों के साथ पोशाक बनाने के लिए सबसे अधिक उपयोग किया जाता है.
ऊन होने के बावजूद, इसका व्यापक रूप से उपयोग किया जाता है, इसका उपयोग कोट और शिकार के कपड़े बनाने के लिए किया जाता था. रेशम और कपास के लिए, उनका उपयोग मिस्र की संस्कृति के हेलेनिक काल के दौरान किया जाने लगा.
सिर को मुंडवाने का भी रिवाज था, खासकर जूँ से बचने के लिए, जिसमें विग का इस्तेमाल एक सामान्य विशेषता थी.
पुराने साम्राज्य में, मिस्र के कपड़ों के रूप में, पुरुषों ने शेंटी नामक स्कर्ट पहनी थी, जो कूल्हों पर एक बेल्ट से बंधी हुई थी और सामने की ओर झुकी हुई थी. तथाकथित मध्य काल के दौरान, ये स्कर्ट घुटनों से थोड़ा नीचे लंबी हो गईं, और हेलेनिक राजवंशों के अंत तक लंबी, हल्की बाजू के अंगरखे पहने गए.
महिलाओं के कपड़ों के लिए, पहले तो यह एक उच्च कमर के साथ लंबे कपड़े थे, जो कंधों पर दो पट्टियों के साथ, स्तनों को खुला छोड़ देते थे.
बाद में, अलमारी लंबी हो गई, शरीर के करीब और स्तनों को ढंकते हुए, कम नेकलाइन पेश करते हुए. हेलेनिक काल में, कपड़े उतने ही लंबे, लेकिन ढीले हो गए.
मिस्र का सामाजिक संगठन लोगों द्वारा पहने जाने वाले कपड़ों से निकटता से संबंधित था. समुदाय के भीतर उनकी स्थिति के अनुसार, मिस्र की पोशाक की निम्नलिखित शैलियों को प्रतिष्ठित किया गया था:-
आमतौर पर विनम्र और मेहनती मिस्रवासी शेन्टी पहनते थे क्योंकि यह भारी काम के लिए बहुत सुविधाजनक और गर्मी प्रतिरोधी था, धार्मिक समारोहों जैसे विशेष मामलों में वे ऊनी विग पहनते थे. जहाँ तक शाही सेवकों का सवाल है, वे हमेशा नग्न रहते थे.
बड़प्पन के पुरुषों ने कुछ अधिक विस्तृत शेंटी, धड़ को ढंकने के लिए कंधों पर एक केप और शक्ति की विशिष्ट छवियों जैसे कि राजदंड, तेंदुए की खाल, मिस्र का मुकुट, नेम्स या फैरोनिक टोपी पहनी थी, जिसे उन्होंने बनाया था नीले और पीले रंग की धारीदार कपड़े, सामने की तरफ लगे और किनारों पर लिपटी हुई.
राजशाही की महिलाओं के लिए, मानव बाल विग, मिस्र के गहने, चमड़े के सैंडल और चेहरे के श्रृंगार के साथ, तंग पोशाक के साथ अपनी सुंदरता दिखाना आवश्यक था.
जाहिर है, यह निष्कर्ष निकाला जा सकता है कि मिस्र की संस्कृति में कपड़े उनके सफल संगठन के स्तर का एक अन्य कारक थे.
मिस्र के कपड़े जलवायु का प्रत्यक्ष परिणाम थे: गर्म और शुष्क, जीवन का बाहरी तरीका. केवल सन से बने कपड़ों का उपयोग किया जाता था, हालांकि शुरू में बेंत और बेंत के रेशों को एकत्र किया जाता था, सन को शुद्ध होने के कारण इसकी प्रतिष्ठा के कारण शामिल किया गया था और विशेष रूप से कपड़ा उद्देश्यों के लिए खेती की जाती थी. पसंदीदा रंग सफेद था, हालांकि किनारों पर कुछ डिज़ाइन हो सकते थे.
ऊन का उपयोग किया जाता था, लेकिन इसे सभी जानवरों के रेशों की तरह अशुद्ध माना जाता था. सिकंदर महान की जीत के बाद से ही रोजमर्रा के कपड़ों में ऊन का इस्तेमाल शुरू नहीं हुआ था, लेकिन मंदिरों और अभयारण्यों में इसे प्रतिबंधित करना जारी रखा गया था, जहां पुजारियों को सफेद लिनन के कपड़े पहनने की आवश्यकता होती थी.
किसान, मजदूर, और मामूली साधन के लोग लंगोटी पहनते थे, और अगर वे पोशाक पहनते थे, तो वे केवल तीन सहस्राब्दियों के लिए सभी सामाजिक वर्गों के पुरुषों द्वारा पहनी जाने वाली शेंटी पहनते थे, जिसमें कमर के चारों ओर लिपटे एक प्रकार की स्कर्ट होती थी और एक से घिरी होती थी. बेल्ट. चमड़ा. पूरे नए साम्राज्य में, लगभग 1425 ई.पू. सी., एक हल्के अंगरखा या बिना आस्तीन की शर्ट का उपयोग किया जाने लगा, साथ ही सबसे धनी लोगों के बीच एक तरह का प्लीटेड डबल.
उच्च पद के लोगों में, टुकड़े को सिलाई से सजाया जाता था और पतलून या अंगरखा के ऊपर पहना जाता था. शेंटी के ऊपर, प्रतिष्ठित लोगों ने एक प्रकार की छोटी स्कर्ट पहनी थी, जिससे छोटे-छोटे प्लीट्स बनते थे, जो घर से बाहर निकलते समय आस्तीन के साथ या बिना अच्छी बनावट के अंगरखा बन जाते थे. अपने सिर को ढकने के लिए, दोनों लिंगों ने एक झूठी विग पहनी थी, और फिरौन के मामले में, एक विशेष हेडड्रेस, नेम्स, जो धारीदार कपड़े से बने एक वर्ग कैनवास से बना था.
जिनके सबसे आम रंग नीले और पीले थे जो आगे की तरफ और किनारों पर बूंदों से सुसज्जित थे. शाही पोशाक अच्छी तरह से प्रलेखित है, वे शहर के बाकी हिस्सों की तरह ही कपड़े पहनते हैं. फिरौन ने एक शाही वाक्य का इस्तेमाल किया जो कभी-कभी नीले, पीले और हरे रंग की क्षैतिज पट्टियों से बना होता था; जो सफेद धारियों द्वारा अलग किए गए थे, जिन्हें मिस्र के राजदंड और मुकुट जैसे विशिष्ट प्रतीकों द्वारा भी प्रतिष्ठित किया गया था.
महिलाओं में मिस्र की पोशाक तीन हजार वर्षों की अवधि के लिए लगभग समान रही, केवल कुछ विवरणों में संशोधित की गई. महिलाओं ने एक लंबी, ऊँची कमर वाली स्कर्ट पहनी थी, जैसे कि एक लंबी, एक-टुकड़ा, तंग-फिटिंग पोशाक, दो पट्टियों से बंधी हुई, कभी-कभी चौड़ी, जो उनके स्तनों को ढँकती थी. न्यू किंगडम के दौरान, अधिक संपन्न लोगों ने भी एक प्रकार की छोटी, पतली टोपी पहनी थी जो कंधों को ढँकती थी. अंगरखा पहनने का तरीका बहुत अलग था, जिससे अलग-अलग कपड़ों को बनाने का आभास होता था.
कभी-कभी वे बहुत महीन मलमल का उपयोग करते थे, कभी-कभी वे उच्च वर्ग के रंगे और चित्रित कपड़ों का हिस्सा होते थे, जिन्हें विभिन्न पैटर्नों से सजाया जाता था, उदाहरण के लिए, आइसिस के पंखों जैसे पंखों की नकल करते थे. श्रमिकों ने ढीले कपड़े पहने थे, कुछ नग्न भी थे.
रोमन शासन के समय, कॉप्ट्स की कब्रों में, रोमन रूप के अंगरखे और कैटाकॉम्ब्स (क्लवी और कॉलिकुला) के ईसाइयों द्वारा उपयोग किए जाने वाले आभूषणों के समान पाए गए थे, जबकि उनमें से अन्य सीम रहित (निर्बाध) हैं. कपड़े).
जूते घरेलू उपयोग या समारोह के लिए हो सकते हैं, जिनका उपयोग कई बार और कुछ लोगों द्वारा भी किया जाता था. वे नरकट या वनस्पति फाइबर से बने सैंडल का इस्तेमाल करते थे, जो राजाओं और मैग्नेट के लिए अन्य सामग्रियों से बने हो सकते थे, जैसे लट में चमड़े, और सभी प्रकार की सजावट का इस्तेमाल करते थे, जो एक ऊपर की ओर घुमावदार टिप में समाप्त होता था. धार्मिक वर्ग ने उन्हें पपीरस के रूप में इस्तेमाल किया.
"चप्पल रैक" प्राथमिक महत्व का एक प्रशासनिक कार्य था. मालिक फाइलों को तैयार करने, वास्तविक यात्रा से पहले जो आवश्यक था उसे व्यवस्थित करने, सुनवाई में आवेदन एकत्र करने आदि के प्रभारी थे. (हमारे समय में, यह भूमिका किसी मंत्री के निजी सचिव या किसी पार्टी के अध्यक्ष के समान होती है).
जिसके पास फिरौन की सैंडल पहनने वाले का नाम था, वह देश के सबसे प्रतिष्ठित पुरुषों में से एक था. (इस भूमिका को ईसाई जैक द्वारा लिखित उपन्यास रामसेस द्वारा चित्रित किया गया है. मुख्य पात्रों में से एक, अमेनी, रामसेस II का चप्पल-वाहक है.)
रोजमर्रा की जिंदगी में, आम आदमी नंगे पैर चलता था और केवल एक विशेष घटना में ही वह सैंडल पहनता था: जब उसे कहीं जाना होता था, तो वह अपने हाथों में अपनी सैंडल पहनता था या अपने जूते पहनने के लिए उन्हें बेंत के अंत तक बांधता था. वह अपने गंतव्य पर पहुंच गया.
मेकअप के उपयोग को हमेशा अच्छी तरह से सोचा गया है, उनके पास एक मिथक भी था जिसने इस रिवाज को समझाया: जब होरस ने अपने चाचा सेठ के साथ लड़ाई की तो उसने एक आंख खो दी, इसलिए उसने अपनी सुंदरता को पूर्णता बहाल करने के लिए मेकअप का आविष्कार किया. इसलिए समय से होने वाले नुकसान या उपयोगी जीवन की दुर्घटनाओं की मरम्मत के लिए कॉस्मेटिक उत्पादों का उपयोग वैध है. यह तेल, कोहल, आई ड्रॉप, लिपस्टिक और गाल जैसे उत्पादों की विस्तृत विविधता की व्याख्या करता है.
प्रारंभिक मिस्रवासियों द्वारा डिज़ाइन किया गया और बहुत जल्दी उपयोग किया गया: चौथी शताब्दी ईसा पूर्व के अवशेष खोजे गए हैं, और उनकी तैयारी का वर्णन करने वाले 160 से अधिक व्यंजनों में कभी-कभी कई महीने लग जाते हैं. कब्रों में अक्सर एक टोकरी में सुंदरता के लिए आवश्यक सब कुछ होता है: मलहम के जार, पेंट, तेल, रीड ट्यूबों में कोहल, और पॉलिश कांस्य दर्पण.
महिलाओं द्वारा चेहरे की त्वचा को गोरा करने के लिए पाउडर का इस्तेमाल किया जाता था. आंखों के लिए दो अलग-अलग प्रकार के काजल का उपयोग किया जाता था: एक काले रंग का मस्कारा उनके बादाम के आकार पर जोर देने के लिए और दूसरा हरा पलकों और भौंहों के लिए.
आंखों का मेकअप पुरुषों और महिलाओं दोनों द्वारा किया जाता था. गैलेना को पीसकर, मिस्रवासियों ने एक काला रंग प्राप्त किया, जिसमें डाई पाउडर की सुंदरता के अनुसार अलग-अलग थी: जब एक बहुत महीन पाउडर में बदल दिया गया, तो डाई बहुत गहरा काला था; यदि इसे कम सटीक रूप से कुचला गया था, तो इसमें धात्विक प्रतिबिंब थे.
इस चूर्ण से उन्होंने कोहल बनाया. आंखों का मेकअप मैलाकाइट से बना था और लाल रंग को प्राप्त करने के लिए गेरू का इस्तेमाल किया गया था जिससे महिलाओं ने अपने होंठ और गाल भी रंगे थे. इन सभी उत्पादों को पशु वसा के साथ मिलाया गया है ताकि उन्हें संकुचित किया जा सके और एक लंबी शेल्फ लाइफ प्राप्त की जा सके. मिस्रवासी प्राचीन काल के लोग थे जो श्रृंगार की कला का सबसे अधिक अभ्यास करते थे, किसी ने भी इसका इतना उपयोग नहीं किया. मिस्र की गर्म और शुष्क जलवायु के प्रभावों से बचाव के लिए प्रसाधन सामग्री का उपयोग किया जाने लगा.
इस प्रकार, कोहल नेत्रश्लेष्मलाशोथ की रक्षा करता है और ठीक करता है, और सुगंधित तेल त्वचा को नम करने और लोच को बहाल करने के लिए सेवा करते हैं, और अभी भी सेवा करते हैं. नाखूनों और हाथों को भी मेंहदी से रंगा गया. केवल निम्न दर्जे के लोग ही टैटू गुदवाते थे. वे आसवन के बारे में नहीं जानते थे और इसलिए, उन्होंने शराब के साथ कोई इत्र नहीं बनाया. हालांकि, उन्होंने अन्य उत्पादों के स्वाद के लिए फूल उगाए.
फ़यौम (नील की एक भुजा द्वारा खिलाई गई एक रेगिस्तानी झील के आसपास का क्षेत्र) मुख्य उत्पादन क्षेत्र था, विशेष रूप से न्यू किंगडम में, जब बाढ़ को डाइक द्वारा नियंत्रित किया जाता था. फूलों के विभिन्न तत्वों को वर्गीकृत किया गया, एक छलनी के माध्यम से पारित किया गया और सुगंधित पेस्ट में बदल दिया गया. मिस्रवासी अपने बालों के लिए जिन मलहमों का इस्तेमाल करते थे और जो सफेद शंकु के माध्यम से लगाए जाते थे, उन्हें मकबरे के चित्रों में दर्शाया गया है.
पुरुषों के बीच सिर की शेविंग आम थी, खुद को ढकने के लिए वे झूठे विग का इस्तेमाल करते थे, और महिलाओं को एक अजीबोगरीब हेडड्रेस (शिल्प) जो एक चौकोर कैनवास के साथ बनाया गया था, जो एक धारीदार कपड़े से बना था, माथे से कसकर और किनारों पर गिरता था. रईसों ने एक विग पहना, जो दोनों लिंगों के लिए सामान्य था, यह सबसे आम केश था. यह प्राकृतिक बालों और घोड़े के बालों के साथ बनाया गया था, जिसमें अन्य सजावटी घटक शामिल थे. इसके अलावा, कभी-कभी सुरुचिपूर्ण इत्र से भरे छोटे चश्मे का इस्तेमाल करते थे.
सिर मुंडाया गया; मिस्रवासी सबसे पहले बालों को व्यवस्थित रूप से हटाते हैं. उनके लिए, यह बालों के प्रतीक पशुता के संबंध में मानवता का प्रतिनिधित्व करता था, यहां तक कि पुजारियों ने अनुष्ठानों से पहले अपनी भौहें और पलकें भी तोड़ लीं.
ज्वेलरी पहनने का मुख्य कारण इसका सौन्दर्यपरक कार्य है. मिस्रवासियों ने सफेद लिनन को बहुत ही संयम से पहना था और गहने इसके विपरीत होने की संभावना प्रदान करते हैं. मिस्र की प्राथमिकता चमकीले रंगों, चमकदार पत्थरों और कीमती धातुओं के उपयोग के लिए थी. मिस्र के पूर्वी रेगिस्तान में बड़ी मात्रा में सोना बनाया जाता था, लेकिन यह नूबिया से भी आया था, जो सदियों से मिस्र का उपनिवेश था.
इसके विपरीत, चांदी दुर्लभ थी और एशिया से आयात की जाती थी. इसलिए, चांदी को अक्सर सोने की तुलना में अधिक मूल्यवान माना जाता था. पूर्वी रेगिस्तान भी रंगीन अर्ध-कीमती पत्थरों जैसे कारेलियन, नीलम और जैस्पर का एक महत्वपूर्ण स्रोत था. सिनाई में, उनके पास पहले राजवंशों के बाद से फ़िरोज़ा खदानें थीं, नीली लैपिस लाजुली दूर अफगानिस्तान से आई होगी. चट्टानों को बदलने के लिए कांच और मिट्टी के बरतन (पत्थर या रेत कोर पर तामचीनी) के पक्षधर थे क्योंकि उन्हें कई रंगों में उत्पादित किया जा सकता था.
यह एक ऐसा शहर था जो सभी सामाजिक वर्गों द्वारा उपयोग किए जाने वाले गहनों से प्यार करता था, हालांकि किसान मिट्टी के बरतन, हड्डी या रंगीन पत्थरों में सरल और सस्ते थे. गहने बड़े और भारी थे, जो एशियाई प्रभाव को दर्शाते हैं. कंगन भी खूब थे. सबसे अधिक इस्तेमाल किए जाने वाले पत्थर लैपिस लाजुली, कारेलियन, फ़िरोज़ा और बहुत अधिक प्रचुर मात्रा में धातु तांबा, चांदी और सोना थे. इसे देवताओं का मांस माना जाता था.
मिस्र की एक विशेष रचना एक प्रकार का तामझाम था, जिसे धातु डिस्क के एक सेट से बनाया जाता था और सीधे त्वचा पर, या एक छोटी बाजू की शर्ट के ऊपर पहना जाता था, और पीठ में बांधा जाता था. शासकों ने भी विस्तृत मुकुट पहने थे, और वे और रईसों ने पेक्टोरल पहने थे.