आशा खोसा/नई दिल्ली
कश्मीर के राजनीतिक कार्यकर्ता और व्यवसायी अधिवक्ता राजा अशरफ अली प्रयागराज में महाकुंभ मेले में गए, जहां उन्होंने संगम त्रिवेणी में गंगा-यमुना और रहस्यमयी सरस्वती के संगम पर स्नान किया.अशरफ अली अपनी तीन दिवसीय तीर्थयात्रा के बारे में कहते हैं, "यह एक दिव्य अनुभव था."
आवाज-द वॉयस से बात करते हुए, अशरफ अली ने कहा, "जब महाकुंभ शुरू हुआ, तो मैं दिल्ली में था. मैंने उत्साह महसूस किया और महसूस किया कि यह पृथ्वी पर सबसे बड़ा मानव समागम था और मैंने सोचा, मैं इसे क्यों छोड़ूं."
दिलचस्प बात यह है कि श्रीनगर के डाउनटाउन में रहने वाले 46 वर्षीय अधिवक्ता की जड़ें गिलगित में हैं, जो पाकिस्तान के कब्जे में बेहद खूबसूरत भूमि है. उनके परदादा राजा अकबर अली खान उर्फ मुबारक शाह नगर के राजा थे, जब उन्होंने 1892 में ब्रिटिश सेना के कर्नल रुडिन के साथ युद्ध लड़ा था. "उन्हें युद्ध बंदी बनाकर कश्मीर ले जाया गया."
इस तरह गिलगित परिवार कश्मीर पहुंचा. राजा अशरफ अली कहते हैं, "हमने अपनी परंपराओं और भाषा को संरक्षित रखा है." वे गर्व से बुरुशो नामक बोली बोलते हैं, जिसके बारे में उनका दावा है कि गिलगित सहित दुनिया भर में लाखों लोग इसे बोलते हैं.
अशरफ की धार्मिक एकता में आस्था पैगंबर मुहम्मद के पोते इमाम हजरत अली से आती है. जब वे कर्बला की लड़ाई में पुरुषों और महिलाओं के साथ शहीद हो गए और उन्हें चोटों और प्यास से मरने के लिए छोड़ दिया गया, तो उन्होंने रोते हुए कहा, "हे अल्लाह! कोई मेरी मदद करे."
अशरफ अली, एक शिया (गिलगित-बाल्टिस्तान की बहुसंख्यक आबादी की तरह) कहते हैं कि वे हजरत अली के शब्दों से प्रेरणा लेते हैं. "उन्होंने केवल मुसलमानों से मदद नहीं मांगी; यह पूरी मानवता के लिए मदद की पुकार थी."
इसके अलावा, हजरत अली द्वारा अपने प्रतिद्वंद्वियों को यह सुझाव देने का भी संदर्भ है कि यदि उनकी उपस्थिति उनके साम्राज्यों के लिए इतना बड़ा खतरा है, तो वे भारत (हिंद) चले जाएं और उन्हें परेशान न करें.
राजा अशरफ अली कहते हैं, "अगर हज़रत अली संकट के समय भारत को गले लगा सकते हैं, तो मैं, उनके अनुयायी, इस भूमि की परंपराओं में क्यों नहीं डूब सकता." कुंभ की कहानी सुनाते हुए वे अमृत (हिंदू धर्मग्रंथों में) के संदर्भ को इस्लाम में आब-ए-हयात (जीवन का अमृत) के समान बताते हैं. "मेरा मानना है कि अगर अलग-अलग भगवान होते, तो हर धार्मिक समुदाय के लिए अलग-अलग धरती और सूरज होते." प्रयागराज में वे तीन दिनों तक छावनी क्षेत्र में एक तंबू में रहे.
"हालांकि, मैं अपना अधिकांश दिन गंगा के घाटों पर बिताता था; मैं उन क्षेत्रों का भी दौरा करता था जहाँ अखाड़ों ने अपने तंबू लगाए हैं और वहाँ साधुओं से मिलता था. मैं जूना अखाड़ा और किन्नर अखाड़े में गया और वहाँ साधुओं से बातचीत की." वे कहते हैं कि उन्होंने तीर्थयात्रा में शाकाहारी सात्विक भोजन का आनंद लिया और हर दिन सुबह 4-5 बजे के बीच गंगा में स्नान करना सुनिश्चित किया."
घर वापस आकर, अशरफ अली ने उत्तरी कश्मीर में नरनाग के पवित्र झरने के पास एक होटल बनवाया है. उनका होटल, व्हाइट हाउस” श्रीनगर-सोनमर्ग राजमार्ग पर एक सुविधाजनक स्थान पर स्थित है. यह उत्तरी कश्मीर में गंगाबल झील की उच्च ऊंचाई वाली वार्षिक तीर्थयात्रा का मध्य बिंदु भी है.”
दिलचस्प बात यह है कि अशरफ अली ने अपने होटल के परिसर में एक छोटा सा शिव मंदिर बनवाया, जहाँ उन्होंने एक शिव लिंग की प्राणप्रतिष्ठा की, जो रहस्यमय तरीके से पीढ़ियों से उनके परिवार की एक बेशकीमती संपत्ति थी. “मुझे नहीं पता कि यह कहाँ से आया, लेकिन मैंने सोचा कि इसे एक अच्छी जगह पर स्थापित किया जाएगा जहाँ इसे होना चाहिए.”
आने वाले वर्षों में, अशरफ को जेड-मोड़ सुरंग के खुलने के कारण अच्छे व्यवसाय की उम्मीद है, जिसने सोनमर्ग के पर्यटक स्थल को पूरे साल सुलभ बना दिया है.कुछ साल पहले तक अशरफ अली कांग्रेस में थे. “यही वह अवधि थी जब कश्मीर में उथल-पुथल शुरू हुई थी. मुझे चुप रहना पड़ा और अपनी राजनीतिक संबद्धता के बारे में खुलकर बात नहीं करनी पड़ी.
इसके अलावा, हमें परेशानी से बचने के लिए गिलगित में रहने वाले अपने रिश्तेदारों से बात करना या मिलना बंद करना पड़ा. कश्मीर में आए बदलावों पर अशरफ अली कहते हैं, "पहली बार कश्मीर और बाकी भारत का कैलेंडर एक ही है. पहले, हम कश्मीर में गिलानी (स्वर्गीय सैयद अली) द्वारा जारी हड़ताल कैलेंडर, पत्थरबाजी कैलेंडर, विरोध कैलेंडर का इस्तेमाल करते थे."
उन्हें उम्मीद है कि एक दिन भारत गिलगित-बाल्टिस्तान और शेष पाक अधिकृत कश्मीर को पाकिस्तान से वापस ले लेगा और उन्हें उनके परिवार से पुनः मिला देगा.
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