ओनिका माहेश्वरी/ नई दिल्ली 

 

बेचन बाबा ने अपना जीवन वाराणसी की अनारवाली मस्जिद को समर्पित कर दिया है, जहां हिंदू और मुसलमान प्रार्थना करने आते हैं. बेचन की एकमात्र इच्छा है कि वे अपनी मृत्यु तक मस्जिद की सेवा करें. 

 

वाराणसी के हृदय में, जहां पवित्र गंगा कल-कल बहती है और धूपबत्ती का धुआं असंख्य मंदिरों से प्रार्थना की धीमी प्रतिध्वनि के साथ मिल जाता है, बेचन बाबा अनारवाली मस्जिद के प्रवेश द्वार पर बैठते हैं. एक मूक प्रहरी के रूप में, 72 वर्षीय हिंदू देखभालकर्ता लगभग 400 साल पहले रखे गए पुराने पत्थरों पर अपना आसन टीकाऐ हुए हैं.

 

बेचन ने अपना कार्यकाल इस प्राचीन मस्जिद की सेवा में समर्पित कर दिया है, जो ऐतिहासिक विवादों से जूझ रहे शहर में एकता की भावना का प्रतिनिधित्व करती है. बेचन बाबा रोज सुबह एक पुरानी झाड़ू उठाते हैं और उस मस्जिद की सफाई करते हैं जो चार दशकों से अधिक समय से उनका आश्रय और उनका कर्तव्य रहा है.

 

 

बेचन बाबा कहते हैं “मैं 45 साल से इस मस्जिद की देखभाल कर रहा हूं. हिंदू और मुस्लिम दोनों समुदायों के लोग यहां प्रार्थना और पूजा करने आते हैं. मेरे पिता यहीं रहते थे और उनके बाद मैंने यह जिम्मेदारी संभाली. मैं बचपन से ही यहां हूं.” 

 

वे कहते हैं, "यहां सभी पांचों वक्त की नमाज अदा की जाती है." वे कहते हैं, "मेरे पिता के समय में इतनी आबादी नहीं थी और लोग यहां नहीं आते थे. लेकिन अब यहां बहुत सारे घर हैं, आबादी बढ़ गई है और बहुत सारे लोग यहां आते रहते हैं." उन्होंने कहा कि विभिन्न धर्मों के लोग मस्जिद में प्रार्थना करने आते हैं, जो इसे धार्मिक तनावों से ग्रस्त देश में सह-अस्तित्व का एक शक्तिशाली प्रतीक बनाता है. 

 

 

वे कहते हैं, "मैं अपने घर नहीं जाता. मेरे बच्चे सुबह मेरे लिए खाना लाते हैं. मैं दिन भर यहीं रहता हूं और इस जगह पर आराम महसूस करता हूं. मेरे बच्चे घर पर रहते हैं." बेचन के शासन में मस्जिद में आने वालों की संख्या में वृद्धि हुई है.

 

48 साल तक जब तक बेचन की पत्नी उनके साथ थी, वह भोजन और रात के आराम के लिए घर चले जाते थे. दंपति के पाँच बेटे थे और उसने कभी भी मस्जिद से उनके संबंध पर आपत्ति नहीं जताई. उनके बेटे अपने पिता के व्यवसाय के बारे में अपनी माँ के रुख से सहमत हैं.

 

भारत की राजधानी दिल्ली से लगभग 500 मील दक्षिण-पूर्व में स्थित प्राचीन शहर वाराणसी, जिसे अक्सर देश का आध्यात्मिक केंद्र माना जाता है, पिछले कुछ महीनों में ज्ञानवापी मस्जिद के स्वामित्व को लेकर हिंदुओं और मुसलमानों के बीच कानूनी विवाद के बाद तनावपूर्ण रहा है. 17वीं शताब्दी में बादशाह औरंगजेब ने मस्जिद बनवाई थी. एक अदालत ने फैसला सुनाया है कि हिंदू मस्जिद के अंदर पूजा कर सकते हैं, जबकि दर्जनों कानूनी याचिकाएं दायर की गई थीं, जिनमें दावा किया गया था कि यह एक प्राचीन हिंदू मंदिर था.

 

 

बेचन की सोच वाराणसी या अयोध्या के धार्मिक विवादों से परे है. और वे कहते हैं कि बीते वर्षों में हुई धार्मिक कलह के कारण ही उनकी भूमिका के महत्व को और बढ़ा दिया है. वे कहते हैं कि अगर मैं हिंदू हूँ तो क्या हुआ ? मैं मस्जिद की सेवा करना जारी रखूँगा. वे अपने इस कार्य से हिन्दू-मुस्लिम एकता, सद्भाव और भाईचारे का संदेश प्यूरी दुनिया को दे रहे हैं. 

 

 

वे कहते हैं, "वहां (ज्ञानवापी) जो कुछ भी हो रहा है, उससे मेरा कोई लेना-देना नहीं है. मैं यहीं रहता हूं और यहां कुछ भी नहीं होने देता." वे पड़ोस में गोपाल मंदिर की ओर इशारा करते हुए दोनों पूजा स्थलों के सह-अस्तित्व पर जोर देते हैं. और बताते हैं कि यहां के लोगों में कोई धार्मिक मतभेद नहीं हैं और सभी यहां प्रेम और शांति से प्रार्थना करते हैं. 

 

वे कहते हैं, "यहां नफरत का माहौल नहीं है. हिंदू और मुस्लिम दोनों समुदायों के लोग यहां आते हैं और मेरे समय में कभी कोई दंगा नहीं हुआ." बेचन की एकमात्र इच्छा है कि वे अपनी मृत्यु तक मस्जिद की सेवा करें.

 

बाबा के बाद मस्जिद की देख रेख कौन करेगा ?

 

बेचन बाबा के मुताबिक "पहले मेरे पूर्वजों ने की, फिर मैंने. मेरे बाद मेरे बेटे करेंगे. आखिर इसकी देख रेख उनकी खानदानी विरासत है." 

 

 

सौजन्य: सिटी टेल्स, द गार्जियन, साउथ चाइना मॉर्निंग पोस्ट

 

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