साकिब सलीम

10 मुहर्रम, 61 एएच (680 ईस्वी) को, पैगंबर मुहम्मद के पोते हुसैन इब्न अली, अपने कई परिवारजन और अनुयायियों के साथ, ईराक के कर्बला में यजीद की एक बड़ी  मुस्लिम सेना द्वारा मारे गए थे. सदियों से, मुसलमानों द्वारा हुसैन की शहादत को याद करते हुए सार्वजनिक शोक के साथ इस दिन को मनाया जाता रहा है.

शहादत अत्याचार के खिलाफ लड़ाई का प्रतीक बनी हुई है. मुस्लिम संस्कृति में कर्बला को अक्सर शक्तिशाली बुराई के खिलाफ सच्चाई के साथ खड़े होने के लिए एक रूपक के रूप में इस्तेमाल किया जाता है.

भारत के स्वतंत्रता संग्राम के दौरान, नेताओं ने कर्बला के रूपकों का आह्वान करके अपने मुस्लिम अनुयायियों से अपील की. जहाँ ब्रिटिश शासन का प्रतिनिधित्व यजीद और उसकी सेना द्वारा किया गया था, जबकि भारतीयों को हुसैन के अनुयायी के रूप में चित्रित किया गया था, जो सच्चाई के लिए लड़ रहे थे. 1921 में, मौलाना अबुल कलाम आजाद ने कोलकाता में एक सभा को संबोधित करते हुए कर्बला के शहीदों को याद करने के महत्व पर प्रकाश डाला. मौलाना ने एक बड़ी सभा को बताया कि 680 ई. में कर्बला की त्रासदी को मानव इतिहास की सबसे शोकपूर्ण घटना आसानी से कहा जा सकता है. उनके विचार में, इस दिन का महत्व 10 मुहर्रम, त्रासदी को याद करने से कहीं अधिक था. बाद में इसे एक पैम्फलेट के रूप में प्रकाशित किया गया था.

मौलाना के अनुसार अनादिकाल से मनुष्यों ने उन घटनाओं को स्मरण किया है, जिनसे वे सीख सकते हैं. सभी सभ्यताओं में अधिकांश त्यौहार किसी न किसी प्रकार की शिक्षाओं को याद रखने के लिए होते हैं. मुहर्रम हुसैन और उनके साथियों की शहादत की घटना को याद करने के लिए मनाया जाता है.

मौलाना का मानना है कि एक शक्तिशाली अत्याचारी का स्मरणोत्सव नहीं हो सकता है, जो एक कम शक्तिशाली धार्मिक व्यक्ति की हत्या करता है. अगर ऐसा होता, तो सभ्यताओं के इतिहास में सैकड़ों घटनाएं ऐसी होती हैं, जहां अत्याचारियों ने अपने खिलाफ खड़े लोगों को मौत के घाट उतार दिया, जिसे समान जोश के साथ मनाया जा सकता था.

लेकिन, हुसैन की शहादत जैसा कोई अन्य कार्यक्रम कभी शोक और याद नहीं किया गया.

वास्तव में, मौलाना का मानना है, यह स्मरणोत्सव हुसैन की शिक्षाओं को याद करने के लिए है, जो वास्तव में अली की शिक्षाएं हैं और वे बदले में कुरान और पैगंबर द्वारा प्रकट सत्य के शब्द के अलावा और कुछ नहीं हैं. कर्बला के रूप में, हम उस सच्चाई को याद करते हैं, जिसके साथ हुसैन रहते थे और न्याय के सिद्धांतों को उन्होंने निर्धारित किया था. लिखित शब्द अकेले लोगों का मार्गदर्शन नहीं कर सकते. हमें सत्य, धैर्य और धर्मपरायणता का पाठ पढ़ाने के लिए जीवित आदर्शों की आवश्यकता है. हुसैन ऐसा ही एक उदाहरण हैं.

मौलाना का मानना है कि अल्लाह ने अपनी किताबें पैगम्बरों के पास भेजी हैं, क्योंकि उदाहरण के बिना लोग उनके शब्दों का सही अर्थ नहीं समझ सकते हैं. एक शिक्षक के बिना हम कोई किताब या धर्म नहीं सीख सकते. इसलिए मौलाना इस दावे से हैरान नहीं हैं कि पैगंबर के दामाद अली इब्न अबी तालिब ‘कुरान नाटिक’ (कुरान बोलते हुए) थे. अली का जीवन पैगंबर का प्रतिबिंब था और इस प्रकार उनके कार्य कुरान की शिक्षाओं के अलावा और कुछ नहीं थे. ऐसे आदर्शों को हमेशा याद किया जाता है, क्योंकि उनके बिना हम अल्लाह के वचन को नहीं समझ सकते हैं.

मौलाना लिखते हैं, “इस बलिदान की शिक्षा हमेशा सिखाई जानी चाहिए और इस पवित्र शहादत की भावना को हर साल कम से कम एक बार याद किया जाना चाहिए.” कर्बला की इस त्रासदी में धार्मिकता, धैर्य, सच्चाई, लोकतंत्र और न्याय के इस्लामी सबक हैं.

इस्लामी परंपराएं भविष्यवाणी में विश्वास करती हैं. इंसानों को सही रास्ते पर ले जाने के लिए शुरू से ही अल्लाह ने अलग-अलग पैगम्बर और दूत नियुक्त किए थे. कभी-कभी, इन भविष्यवक्ताओं ने अत्याचारियों के साथ युद्ध किया. लेकिन, किसी भी नबी के परिवार ने कभी भी सच्चाई की राह में अपना बलिदान नहीं दिया. इब्राहीम का पुत्र बलि चढ़ाने के करीब आया, लेकिन उसे बचा लिया गया. पैगंबर मुहम्मद, पैगंबरों की पंक्ति में अंतिम, ने स्वयं के साथ सत्य का संदेश पूरा किया. तो उसके साथ सत्य के लिए लड़ने का परम सत्य भी प्रकट हुआ. कर्बला में, पैगंबर के परिवार, बूढ़े और जवान, ने सच्चाई की स्थापना के लिए खुद को बलिदान कर दिया. धर्म का सच. वह धर्म जो न्याय, प्रेम, दया और करुणा सिखाता है. अपने स्वयं के बलिदान के साथ, पैगंबर के परिवार के सदस्यों ने आने वाले युगों के लिए स्थापित किया कि सच्चाई और झूठ के बीच की लड़ाई में जीवन कोई मायने नहीं रखता. इस बलिदान में इस्लाम की आत्मा है, जहां एक अकेला आदमी एक शक्तिशाली सैन्य शक्ति को चुनौती देता है. सत्य, चाहे कितना भी अकेला क्यों न हो, एक शक्तिशाली अत्याचारी झूठ के सामने कभी नहीं झुकेगा.

मौलाना आजाद ने जफर अली खान को उद्धृत किया, जो लिखते हैंः

करती रहेगी पेश शहादत हुसैन की

आजादी-ए-हयात का ये सरमादी उसूल

चढ जाये काट के सर तेरा नेजे की नोक पर

लेकिन तू फासिकों की इतात न कर कबूल