सलीम जहान

वैश्विक स्तर पर असमानता खतरनाक दर से बढ़ रही है.जैसा कि होता है, रचनात्मक कार्य में, जो अक्सर पूर्ण नीतिगत ध्यान से बच जाता है, चीजें हमेशा चिंताजनक रही हैं.इस क्षेत्र में, लैंगिक समस्याएं, पहुँच और आय में असमानताएं, उत्पीड़न आदि लंबे समय से चली आ रही हैं. 

समाज पर उनके प्रभाव को देखते हुए, मानव विकास के आर्थिक और सामाजिक पहलुओं के संदर्भ में रचनात्मक उद्योग में असमानता की जांच करने और यह पता लगाने की तत्काल आवश्यकता है कि इसके बारे में क्या किया जा सकता है.इसके अलावा, यह अन्वेषण रचनात्मक क्षेत्र में परिलक्षित बढ़ती आर्थिक असमानता की समस्या पर ध्यान केंद्रित कर सकता है. लेकिन रचनात्मक क्षेत्र के नज़रिए से असमानता की जांच करना क्यों महत्वपूर्ण है? इसके कई कारण हैं. 

सबसे पहले , संगीत पर विचार करें.वर्तमान संदर्भ में, हालांकि यह तर्क दिया जा सकता है कि संगीत आर्थिक गतिविधियों का एक छोटा प्रतिशत दर्शाता है, फिर भी हमारे दैनिक जीवन में, संगीत का बहुत महत्व है.इसलिए, संगीत उद्योग जैसे रचनात्मक क्षेत्रों का अध्ययन करने से एक महत्वपूर्ण कारक पर प्रकाश डालने में मदद मिलती है.

कला, प्रौद्योगिकी और वैश्वीकरण में सुपरस्टार्स को सुपर आय अर्जित करने में सक्षम बनाकर आय असमानता को बढ़ावा मिलता है.हालाँकि डिजिटल तकनीकें कम-ज्ञात कलाकारों को भी लाभ पहुँचा सकती हैं, लेकिन वे सुपरस्टार प्रभावों को भी बढ़ाती हैं.

इसलिए ये तकनीकें उतनी समतावादी नहीं रही हैं जितनी पहले सोची जाती थी.इसके अलावा, बौद्धिक संपदा के कुछ पहलू जो रचनात्मक कार्यों में वाणिज्य से घनिष्ठ रूप से जुड़े हुए हैं, वे कॉर्पोरेट हितों का पक्ष लेते हैंऔर इस बारे में सवाल उठाते हैं कि क्या वे बहुत आगे निकल गए हैं.

दूसरा , बहुत से लोग आर्थिक जीवन की अंतर्निहित प्रेरणा को लालच और पैसे की अंधी खोज से भ्रमित करते हैं.लेकिन अर्थशास्त्र मानता है कि लोग पैसे से कहीं ज़्यादा चीज़ों से प्रेरित होते हैं.जीवन की सबसे बड़ी खुशियाँ अपने जुनून को पूरा करने, दोस्तों और परिवार के साथ समय बिताने और अनुभवों का आनंद लेने से आती हैं.

चूँकि कलाएँ पैसे से परे लोगों के जीवन को पूरा करती हैं, इसलिए वे हमें एक व्यापक दृष्टिकोण अपनाने के लिए आमंत्रित करती हैं.मानव जीवन का एकमात्र उद्देश्य लोगों को अर्थव्यवस्था की सेवा करने वाले रोबोट के रूप में काम करने के लिए प्रेरित करना नहीं है.

तीसरा , कला की तरह रचनात्मक कार्य अक्सर हमारे जीवन को चित्रित करते हैं.उनमें न केवल हमारी दुनिया को देखने के तरीके को आकार देने की शक्ति होती है, हम जिस तरह की दुनिया में रहना चाहते हैं, उसे प्रभावित करने की भी शक्ति होती है.वास्तव में, चूँकि कला बनाने और सौंदर्यशास्त्र से जुड़ने की इच्छा हमारे मस्तिष्क में गहराई से जुड़ी हुई है, जैसा कि तंत्रिका विज्ञान दिखाता है, कई तरीकों से हम रचनात्मकता के माध्यम से अपनी दुनिया को समझते हैं. 

इसीलिए चिंता है कि जब फिल्म उद्योग पैसे कमाने के नाम पर महिलाओं का यौन शोषण करते हैं, उदाहरण के लिए, तो वे जो करते हैं वह सिर्फ़ स्क्रीन पर ही नहीं रहता. यह लोगों के दिमाग में भी घर कर सकता है और इस तरह संस्कृति को प्रभावित कर सकता है.इसके अलावा, लोगों की पसंद और प्राथमिकताएँ आंशिक रूप से सामाजिक दबावों से निर्धारित होती हैं, और अनुभव के आधार पर बदलती रहती हैं.यह संगीत में सबसे ज़्यादा स्पष्ट है.

भौतिक और अभौतिक दोनों तरीकों से असमानता का विश्लेषण करना महत्वपूर्ण है, न केवल इसलिए कि समतावादी दृष्टि से ऐसा करना सही है, बल्कि इसलिए भी कि ऐसा समग्र दृष्टिकोण अर्थशास्त्र और सार्वजनिक नीति को अधिक सूचित निर्णय लेने में सक्षम बना सकता है. 

असमानता मानवीय गतिविधियों के कई क्षेत्रों में उत्पन्न होती है.लोगों के पास असमान राजनीतिक शक्ति है, वे कानून के समक्ष असमान हैं, और उनके पास असमान सांस्कृतिक प्रतिनिधित्व भी है.असमानताएँ कई व्याख्याओं के लिए भी खुली हैं .क्या हम अवसर की असमानता या आय की असमानता से चिंतित हैं? जब असमानता पर डेटा प्रस्तुत किया जाता है, तो हमें हमेशा पूछना चाहिए, किस बात की असमानता, और किसके बीच?

वैचारिक रूप से कहें तो, यह देखते हुए कि असमानता हमारे समाज के सभी पहलुओं में अंतर्निहित है, हमारे जीवन में असमानताएं वास्तव में एक दूसरे पर निर्भर होती हैं.राजनीतिक असमानता आर्थिक असमानता का कारण बन सकती हैऔर इसके विपरीत या सांस्कृतिक और सामाजिक असमानता राजनीतिक और आर्थिक असमानता का कारण बन सकती है. 

किसी भी दर पर, जिसे “असमानता के भीतर असमानता” या “असमानता के ऊपर असमानता” कहा जा सकता है, रचनात्मक उद्योग के लिए, इसे “पूर्वाग्रह के भीतर पूर्वाग्रह”या “पूर्वाग्रह के ऊपर पूर्वाग्रह” के रूप में प्रस्तुत किया जा सकता है. मानव जीवन का एकमात्र उद्देश्य लोगों को अर्थव्यवस्था की सेवा करने वाले रोबोट के रूप में कार्य करने के लिए प्रेरित करना नहीं है.

आइए बेहतर व्याख्या के लिए निम्नलिखित बिंदुओं पर विचार करें:

फिल्म उद्योग में काली त्वचा वाली अभिनेत्रियों को लिंग भेदभाव के अलावा त्वचा के रंग के आधार पर भी भेदभाव का सामना करना पड़ता है, क्योंकि वे ऐसे उद्योग में काम करती हैं, जहाँ गोरी त्वचा को प्राथमिकता दी जाती है.इससे न केवल उन्हें काम मिलने की संभावना कम हो जाती है,उन्हें मिलने वाले अवसर या उनकी भूमिकाएँ कम हो जाती हैं.

उन्हें कितना भुगतान मिलता है, यह भी कम हो जाता है.लिंग, नस्लीय और धार्मिक भेदभाव (सांस्कृतिक और सामाजिक क्षेत्र में) न केवल सांस्कृतिक और सामाजिक असमानता को जन्म देता है,राजनीतिक और आर्थिक असमानता को भी जन्म देता है.

त्वचा के रंग के प्रति पूर्वाग्रह का मुद्दा निस्संदेह बहुत ध्यान देने योग्य है.क्योंकि यह जांचने लायक है कि क्यों, व्यक्तिगत स्तर पर भी, हमें चमकदार पत्रिकाओं में गोरी त्वचा वाली महिलाओं की तस्वीरें देखने की अधिक संभावना है.फोटोग्राफी में लिंग समस्या, जहाँ मामला केवल लिंग का नहीं, बल्कि आवाज़ का भी है, और जहाँ महिलाएँ प्रमुख भूमिका निभाती हैं, लेकिन आमतौर पर वे खुद प्रसिद्ध नहीं होती हैं. 

वास्तव में, यदि संगीत उद्योग समाज में व्यापक विजेता-सबकुछ-ले-जाओ समस्या को स्पष्ट करता है, तो फोटोग्राफी पेशा यकीनन कला में व्यापक असमानता की समस्या का सूक्ष्म रूप है. इसके अलावा, रचनात्मक उद्योग से संबंधित असमानता बहस में अक्सर आंदोलन की असमान स्वतंत्रता की उपेक्षा की जाती है.

मान लीजिए कि फ़ोटोग्राफ़रों के दो समूह हैं, उदाहरण के लिए, ग्रुप ए और ग्रुप बी, जिनके पास एक ही उपकरण, एक ही क्षमता और एक ही प्रशिक्षण है, बाकी सब एक समान है , और एकमात्र अंतर यह है कि ग्रुप ए शासक वर्ग से जुड़ा हुआ है, और ग्रुप बी नहीं है. 

फिर जब यात्रा जैसे अवसरों की बात आती है, तो समूह ए, समूह बी की तुलना में उनका लाभ उठाने के लिए बेहतर स्थिति में हो सकता है.उदाहरण के लिए, हाशिए पर पड़े अफ्रीकी जनजातियों या समुदायों के फोटोग्राफरों को फोटोग्राफी प्रदर्शनियों में भाग लेने के लिए पश्चिम की यात्रा करने में अपने समकक्षों की तुलना में कहीं अधिक बाधाओं का सामना करना पड़ सकता है.

कोई यह तर्क दे सकता है कि यदि अन्य क्षेत्रों में असमानताएँ कम होतीं, तो सापेक्ष रूप से रचनात्मक क्षेत्र में असमानता के बारे में चिंता करने की ज़रूरत कम होती.क्योंकि यह क्षेत्र केवल उन लोगों को आकर्षित करेगा जो वहाँ रहना चाहते हैं.आखिरकार, उन्हें अपने काम से खुशी मिलती है. 

हालाँकि, इस तरह की सोच इस तथ्य को दरकिनार कर सकती है कि पहले से ही कई कलाकार ऐसी नौकरी छोड़ देते हैं या नहीं करते हैं, जिसमें उन्हें बेहतर वेतन मिल सकता है, क्योंकि वे अपनी पसंद का काम करते हुए जीविका चलाना पसंद करते हैं.

और कुछ लोग अपने रचनात्मक उपक्रमों को बनाए रखने की कोशिश करने के अलावा दो या उससे ज़्यादा नौकरियाँ भी कर सकते हैं.इसके अलावा, यह सोच इस विचार को भी बढ़ावा दे सकती है कि कलाकारों को अच्छा वेतन या बिल्कुल भी वेतन नहीं मिलना चाहिए, क्योंकि उन्हें अपने काम से आनंद मिलता है.

यह विचार कि रचनात्मक क्षेत्र में असमानता इतनी चिंता का विषय होनी चाहिए, संभवतः मौद्रिक पहलू पर अधिक केंद्रित है. उदाहरण के लिए, वेतन दरें, लिंग पूर्वाग्रह और यौन उत्पीड़न जैसे अन्य कारकों को अनदेखा करना, जो बदले में आय और सामान्य कल्याण को प्रभावित कर सकते हैं.क्या यह कहना पर्याप्त है कि यह व्यवसाय की प्रकृति है और फिर इसके बारे में कुछ नहीं किया जाए?

डॉ. सेलिम जहान , मानव विकास रिपोर्ट कार्यालय और गरीबी प्रभाग, संयुक्त राष्ट्र विकास कार्यक्रम, न्यूयॉर्क, संयुक्त राज्य अमेरिका के पूर्व निदेशक हैं.