ईमान सकीना

संकटग्रस्त लोगों की मदद करना और उनका समर्थन करना एक ऐसा गुण है, जिसे इस्लाम द्वारा प्रोत्साहित किया जाता है और यह एक नेक चरित्र है, जो सच्चे भाईचारे और शिष्टता का निहितार्थ है. पैगंबर (पीबीयूएच) का जीवन और शिष्टाचार हमारे जीवन के हर पहलू के लिए सबसे अच्छा उदाहरण पेश करता है, खासकर जरूरतमंद या संकटग्रस्त लोगों की मदद करने में. ईश्वरीय संदेश प्राप्त करने से पहले भी पैगंबर इस महान विशेषता के लिए जाने जाते थे.

अल्लाह फरमाता है: ‘‘और उसने कहा, तुमने दुनिया में अल्लाह के सिवा अपने प्रेम में से मूर्तियां बना लीं. फिर कियामत के दिन तुम एक दूसरे को झुठलाओगे और एक दूसरे पर लानत करोगे और तुम्हारा ठिकाना आग होगा और तुम्हारा कोई मददगार न होगा.’’ (सूरह अल-अंकबूत 29ः25)

मुसलमानों का प्राथमिक लक्ष्य ईश्वर की पूजा करना है, लेकिन यह न केवल प्रार्थना और उपवास जैसे अनुष्ठानों के माध्यम से, बल्कि अन्य लोगों के उपचार के माध्यम से भी किया जाता है. अल्लाह कहता हैः ‘‘और रिश्तेदारों और जरूरतमंदों और मुसाफिरों को उनका हक़ दो और फिजूलखर्ची न करो.’’ (सूरह अल-इसरा 17ः26)

कुरान, दूसरों की मदद करने के संबंध में कई आदेश प्रदान करता है. सूरह अल-बकराह (2ः195) में, विश्वासियों को अल्लाह की राह में खर्च करने और खुद को विनाश में न फेंकने के गुण की याद दिलाई जाती है. इस खर्च में वित्तीय सहायता, भावनात्मक समर्थन और शारीरिक सहायता सहित विभिन्न प्रकार की सहायता शामिल है.

इसके अलावा, सूरह अल-माइदा (5ः2) धार्मिकता और पवित्रता में सहयोग की अवधारणा पर प्रकाश डालता है. यह दर्शाता है कि मुसलमानों को अच्छाई और दयालुता के कार्यों में सहयोग करने के लिए प्रोत्साहित किया जाता है. यह आयत विश्वासियों की धार्मिकता की ओर उनकी यात्रा में एक दूसरे का समर्थन करने की सामूहिक जिम्मेदारी पर जोर देती है.

पैगंबर मुहम्मद (उन पर शांति हो) इस्लामी शिक्षाओं में करुणा और निस्वार्थता के प्रतीक के रूप में कार्य करते हैं. उनका जीवन ऐसे उदाहरणों से भरा पड़ा है, जहां उन्होंने दूसरों की पृष्ठभूमि या विश्वास की परवाह किए बिना आगे बढ़कर मदद की.

अबू हुरैरा द्वारा सुनाई गई एक प्रसिद्ध हदीस में कहा गया हैः ‘‘जो कोई किसी आस्तिक के सांसारिक दुःख को दूर कर देगा, अल्लाह उसके लिए क़यामत के दिन के दुःखों में से एक को दूर कर देगा. जो कोई किसी जरूरतमंद व्यक्ति को राहत देगा, अल्लाह इस दुनिया में और अगली दुनिया में दुख कम कर देगा.’’ यह हदीस संकटग्रस्त लोगों की मदद करने से जुड़े गहन आध्यात्मिक पुरस्कारों पर जोर देती है.

इस्लाम में, दान केवल सद्भावना का कार्य नहीं है. यह पूजा का एक अनिवार्य रूप है, जिसे जकात के नाम से जाना जाता है. मुसलमानों को अपने धन का एक हिस्सा जरूरतमंद लोगों को देना होगा, जिससे समुदाय के भीतर संसाधनों का समान वितरण सुनिश्चित हो सके. इसके अतिरिक्त, सदक़ा (स्वैच्छिक दान) को अत्यधिक प्रोत्साहित किया जाता है, जिससे उदारता और परोपकार की संस्कृति को बढ़ावा मिलता है.

इसके अलावा, इस्लाम सामाजिक कल्याण और अनाथों, विधवाओं और गरीबों जैसे हाशिए पर रहने वाले समूहों की भलाई के महत्व पर जोर देता है. समाज के इन कमजोर वर्गों के लिए प्रावधान करना केवल एक विकल्प नहीं है. यह प्रत्येक मुसलमान का पवित्र कर्तव्य है.

इस्लाम की शिक्षाओं का केंद्र दूसरों के प्रति दया (इहसान) का गुण है. मुसलमानों को साथी मनुष्यों, जानवरों और पर्यावरण के साथ बातचीत में दया और सहानुभूति प्रदर्शित करने के लिए प्रोत्साहित किया जाता है. इसमें बीमारों से मिलना, भूखों को खाना खिलाना और न्याय और समानता की वकालत करना जैसे कार्य शामिल हैं.

निष्कर्षतः, दूसरों की मदद करना केवल इस्लाम का एक परिधीय पहलू नहीं है, यह आस्था के मूल में निहित है. करुणा, उदारता और एकजुटता के मूल्यों को अपनाकर, मुसलमान अल्लाह के प्रति अपना कर्तव्य निभाते हैं और समाज की बेहतरी में योगदान देते हैं. कलह और असमानता से ग्रस्त दुनिया में, इस्लाम की कालातीत शिक्षाएँ आशा की किरण के रूप में काम करती हैं, विश्वासियों को अधिक दयालु और न्यायपूर्ण दुनिया के लिए प्रयास करने के लिए प्रेरित करती हैं.