मुस्लिम वर्ल्ड लीग (एमडब्ल्यूएल) के महासचिव और वरिष्ठ विद्वानों की परिषद के सदस्य डा. मुहम्मद बिन अब्दुल करीम इस्सा भारत के दौरे पर हैं. डा. मुहम्मद बिन अब्दुल करीम इस्सा ने हाजियों को अराफात के मैदान में दिए अपने उपदेश में अकीदतमंदों से इस्लाम के उदात्त मूल्यों को मजबूती से पकड़ने का आह्वान किया था. उन्होंने कहा कि इस्लाम के मूल्य सद्भाव और करुणा को बढ़ावा देते हैं और विश्वासियों के बीच असहमति, शत्रुता और विभाजन आदि उन सभी चीजों से बचें, जो नुकसान पहुंचाती हैं.

खतीब के तौर पर डा. मुहम्मद बिन अब्दुल करीम इस्सा ने शुक्रवार को अराफात की नामीरा मस्जिद में अराफात खुतबा देते हुए कहा था, ‘‘आपको यह समझना चाहिए कि अच्छे काम करने में जल्दबाजी करना इस्लाम द्वारा सिखाए गए मूल्यों का पालन करने के लिए उत्सुक होना भी शामिल है. वे मूल्य जो एक मुसलमान के आचरण को अच्छी तरह से ढालते हैं और उन्हें सर्वोत्तम तरीके से परिष्कृत करते हैं. इस्लाम द्वारा सिखाए गए मूल्यों में उन सभी से बचना है, जो असहमति, शत्रुता या विभाजन की ओर ले जाते हैं और इसके बजाय, यह सुनिश्चित करना कि हमारी बातचीत सद्भाव और करुणा पर हावी हो.”

शेख अल-इस्सा के जायरीनों को दिए गए अराफात उपदेश का पूरा पाठ निम्नलिखित हैः

सारी प्रशंसा अल्लाह के लिए है, जो आकाशों के निवासियों और पृथ्वी के निवासियों द्वारा पूजा किये जाने योग्य है. जो कुछ तुम छिपाते हो और जो कुछ तुम प्रकट करते हो, उसका उसे पूरा ज्ञान है. आपके द्वारा किये जाने वाले सभी कर्मों के बारे में भी उसे पूरी जानकारी होती है. वह सब कुछ जो हमारे लिए अदृश्य है, उसमें रखा हुआ केवल अल्लाह के पास है.

उसके सिवा किसी को इसका पूरा ज्ञान नहीं है, और वह जमीन और समुद्र में जो कुछ है, वह सब जानता है. उसके जाने बिना एक भी पत्ता नहीं गिरता. धरती की अँधेरी गहराइयों में न तो एक भी बीज दबा हुआ है, न ही कुछ गीला या सूखा है, सिवाय इसके कि एक स्पष्ट रिकॉर्ड में यह मौजूद है.

मैं गवाही देता हूं कि अल्लाह के अलावा किसी और की पूजा का अधिकार नहीं है. वह वह सब कुछ जानता है, जो लोग अपने भीतर छिपाते हैं, साथ ही वह सब भी जानता है, जो और भी अधिक छिपा हुआ है. सारी पृथ्वी या आकाश में कुछ भी है, वह उससे छिपा नहीं है. निस्संदेह, तुम जिस एक की इबादत करोगे, वह अल्लाह ही है, जिसके अलावा किसी की इबादत का अधिकार नहीं है. वह अपने ज्ञान से सभी चीजों को समाहित कर लेता है.

मैं आगे गवाही देता हूं कि मुहम्मद अल्लाह के सेवक और दूत हैं. अल्लाह ने पवित्र कुरान में यह कहकर उसका वर्णन कियाः ‘‘और अल्लाह ने तुम्हें वह सिखाया, जिसका तुम्हें पहले से कोई ज्ञान नहीं था, और अल्लाह ने तुम्हें जो इनाम दिया, वह वास्तव में बहुत बड़ा है.’’

मैं उन सभी लोगों से, जो हज के लिए आए हैं, और साथ ही सभी स्थानों के सभी मुसलमानों से कहता हूंः तुम्हें, अल्लाह के आदेशों को पूरा करके और उसके निषेधों से बचकर खुद को उसकी सजा से बचाना है. जब तुम ऐसा करोगे, तो तुम्हें इस लोक और परलोक दोनों में विजय, मोक्ष और सुख प्राप्त होगा.

अल्लाह ने कहाः अगर उन्होंने सत्य को स्वीकार किया और उसका पालन किया होता, और खुद को अल्लाह की सजा से बचाया होता, तो उन्हें यकीन होता कि उनके भगवान से इनाम सबसे अच्छा है. यदि वे केवल जानते थे.

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अल्लाह ने यह भी कहाः ‘‘और तुम सब अपने आप को अल्लाह की यातना से बचाओ, और जान लो कि अल्लाह उन लोगों के साथ है जो उसकी यातना से अपने आप को बचाते हैं.’’ उन्होंने आगे कहाः ‘‘और तुम सभी को अल्लाह की सजा से खुद को बचाना चाहिए, और जान लेना चाहिए कि अल्लाह को हर चीज के बारे में पूरा ज्ञान है.’’

इसके अलावा, हम खुद को अल्लाह की सजा से बचाने में कैसे असफल हो सकते हैं, या अकेले उसकी सारी पूजा करने में असफल हो सकते हैं, जब वह एकमात्र ऐसा व्यक्ति है, जो अंततः लाभ लाता है और नुकसान होने देता है?

अल्लाह ने कहाः ‘‘और यदि अल्लाह तुम्हें किसी प्रकार की तकलीफ पहुँचाए, तो उसके सिवा कोई उसे दूर नहीं कर सकता, और यदि वह तुम्हें किसी भी प्रकार का आशीर्वाद देना चाहता है, तो कोई भी ऐसा नहीं है, जो उसकी कृपा को तुम तक पहुँचने से रोक सके. वह अपने बन्दों में से जिसे चाहता है, उसे अच्छा और बुरा दोनों प्रकार का अनुभव कराता है और वह अत्यंत क्षमा करने वाला, दया करने वाला है.

ज्ञान प्राप्त करने और खुद को अल्लाह की सजा से बचाने के बीच संबंध बनाते हुए, भगवान ने कहा, ‘‘और तुम्हें खुद को अल्लाह की सजा से बचाते रहना चाहिए. इसके अलावा, अल्लाह ही वह है जो तुम्हें ज्ञान देता है, और अल्लाह को हर चीज का पूरा ज्ञान है.’’

इसके अलावा, अल्लाह की सजा से सुरक्षा की मांग करने का एक हिस्सा, ईमानदारी से सारी पूजा केवल उसी को समर्पित करने और उसके अलावा किसी भी प्रकार की पूजा को निर्देशित न करने के अल्लाह के आह्वान का अनुपालन करना है. उन्होंने कहाः ‘‘मानव जाति, अपने भगवान की पूजा करो, जिसने तुम्हें बनाया और तुमसे पहले वालों को भी बनाया, ताकि तुम ऐसे लोग बनो, जो उसकी सजा से खुद को बचाते हो. वह वही है जिसने तुम्हारे लिए जमीन को आरामगाह बनाया, आसमान को छत्र बनाया, आसमान से पानी उतारा और उस पानी से तुम्हारे लिए तरह-तरह के फल पैदा किए. इसलिए, इबादत में अल्लाह के प्रतिद्वंदी न खड़ा करो, जबकि तुम जानते हो कि वही एक है जिसने यह सब किया है.’’

पूर्ववर्ती वह है, जिसके लिए सभी भविष्यवक्ताओं ने लोगों को बुलाया. पैगंबर इब्राहिम ने अपने लोगों से कहा, ‘‘अकेले अल्लाह की पूजा करो और उसकी सजा से अपनी रक्षा करो. वही आपके लिए सबसे अच्छा है. अगर केवल आप जानते थे.’’

अल्लाह ने धर्मग्रंथ भेजे, और उसने पैगंबरों और दूतों को आदेश दिया कि वे अपने लोगों को शिक्षा दें और उन्हें सारी पूजा अकेले अल्लाह को समर्पित करने के लिए कहें. नबियों में से प्रत्येक ने उन लोगों से कहा जिनके पास उसे भेजा गया थाः ‘‘मेरे लोगों, तुम्हें अकेले अल्लाह की पूजा करनी चाहिए. उसके अलावा कोई अन्य देवता आपकी पूजा के योग्य नहीं है. तो क्या तुम उसके दण्ड से अपनी रक्षा नहीं करोगे?’’

इस प्रकार, स्थापित एक बुनियादी सिद्धांत यह था कि सारी पूजा अल्लाह को समर्पित करना गवाही का अर्थ हैः ला इलाहा इल्लल्लाह (अल्लाह के अलावा किसी को भी पूजा करने का अधिकार नहीं है). अल्लाह ने इरशाद फरमायाः “तुम इबादत के लिए दो देवताओं को न अपनाना. अल्लाह वास्तव में केवल एक ही ईश्वर है. इसलिए, तुम्हें केवल मेरे प्रति ही पूर्ण श्रद्धापूर्ण भय रखना चाहिए.”

सारे आसमानों और जमीन में सब कुछ अल्लाह का ही है और सारी इबादत और पूरी आज्ञाकारिता उसी को समर्पित करना जरूरी है. क्या कोई और भी है जिसके दंड से आपको पूरी तरह से कर्तव्यनिष्ठ होकर अपनी रक्षा करने की आवश्यकता है?

“तुम्हारे पास जो भी आशीर्वाद है, वह अल्लाह की ओर से है. फिर, जब कोई हानि तुम्हें छूती है, तो तुम सहायता के लिए उसे पुकारते हो. परन्तु जब वह तुम से हानि दूर कर देता है, तो तुममें से ऐसे लोग हैं जो अपने रब को छोड़ कर दूसरों की उपासना करते हैं. इसके परिणामस्वरूप, वे कृतघ्नतापूर्वक उन उपकारों से इनकार करते हैं जो हमें अल्लाह ने दिये हैं. इस प्रकार, आप इस जीवन में आनंद ले सकते हैं, लेकिन अंततः आपको परिणाम पता चलेंगे.

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इस बात की गवाही का संयोजन कि केवल अल्लाह की पूजा की जानी चाहिए, साथ ही इस बात की गवाही कि मुहम्मद (पीबीयूएच) अल्लाह के दूत हैं, अल्लाह को खुश करने और अल्लाह की ओर लौटने के दिन मोक्ष प्राप्त करने का साधन प्रदान करता है. इसके अलावा, भविष्यवाणी की उपरोक्त गवाही में पैगंबर मुहम्मद (पीबीयूएच) द्वारा हमें बताई गई हर बात की सच्चाई की पुष्टि करना, उनके निर्देशों का पालन करना और उनके द्वारा लाई गई शिक्षाओं के अनुसार अल्लाह की पूजा करना शामिल है. अल्लाह ने कहाः ‘‘अल्लाह के पैगंबर, हमने आपको गवाह, शुभ समाचार देने वाला, सचेत करने वाला, अल्लाह को उसकी अनुमति से बुलाने वाला और एक चमकदार दीपक बनाकर भेजा है.’’

साथ में, उपरोक्त दो गवाही इस्लाम का पहला स्तंभ हैं, जैसा कि पैगंबर (पीबीयूएच) ने कहाः ‘‘इस्लाम पांच से मिलकर बना हैः यह गवाही देना कि अल्लाह के अलावा किसी को भी पूजा करने का अधिकार नहीं है और मुहम्मद अल्लाह के दूत हैं, यह स्थापित करना अनिवार्य इबादत, जकात,रमजान में रोजा रखना और यदि सक्षम व्यक्ति के लिए काबा में हज करना.

इस्लाम का दूसरा स्तंभ अनिवार्य प्रार्थना है. अल्लाह ने कहाः ‘‘और नमाज को निर्धारित तरीके से स्थापित करो. दरअसल, इस तरह से की गई प्रार्थना लोगों को अनैतिकता और गलत काम करने से रोकती है. इसके अलावा, अल्लाह का जिक्र सबसे बड़ा है और जो कुछ तुम करते हो अल्लाह को उसकी पूरी जानकारी है.’’

इस्लाम के तीसरे स्तंभ, अनिवार्य दान यानी जकात, का उल्लेख अल्लाह की किताब में कई बिंदुओं पर अनिवार्य प्रार्थना के साथ किया गया है. अनिवार्य दान में एक धनी व्यक्ति अपनी संपत्ति का एक छोटा सा हिस्सा उन प्राप्तकर्ताओं को देता है, जिन्हें इस्लाम की शिक्षाएं पात्र मानती हैं. यह दान समाज के कल्याण को सुनिश्चित करने और बड़े पैमाने पर जनता को लाभान्वित करने में योगदान देने के संबंध में इस्लाम की खूबियों को दर्शाता है.

इस्लाम के अन्य स्तंभ रमजान में उपवास करना और हज करना हैं. अल्लाह ने कहाः ‘‘और इस घर में हज करना एक दायित्व है, जिसे लोगों को अल्लाह के लिए पूरा करना होगा यदि ऐसा करने में सक्षम हैं.’’

मैं हज करने वाले सभी लोगों से कहता हूंः अल्लाह ने आपके लिए इस दायित्व को निभाना आसान बनाकर आपको आशीर्वाद दिया है, इस प्रकार, सुनिश्चित करें कि आप इसे अपने पैगंबर (पीबीयूएच) के मार्गदर्शन का पालन करते हुए पूरा करें जिन्होंने कहा था, ‘‘आपको हज और उमरा के अपने संस्कार मुझसे सीखना चाहिए.’’ इसके अलावा, अल्लाह ने कहाः ‘‘हज प्रसिद्ध महीनों में है. इस प्रकार, जो लोग इन महीनों के दौरान हज करने का इरादा रखते हैं,

उन्हें हज करते समय संभोग और उसके पूर्ववर्तियों, अल्लाह की अवज्ञा और गलत तर्क से बचना चाहिए. और तुम जो कुछ भी भलाई करोगे, अल्लाह उसे जानता है.‘‘ इसके अतिरिक्त, आपको अपने लिए प्रावधान लेना चाहिए, और सबसे अच्छा प्रावधान निश्चित रूप से खुद को अल्लाह की सजा से बचाना है. इस प्रकार, समझदार लोगों, सुनिश्चित करें कि आप स्वयं को मेरी सजा से बचाएं.

पैगम्बर ने इस धर्म के अन्य स्तरों को भी स्पष्ट किया था. एहसान का स्तर यह है कि आप अल्लाह की इबादत ऐसे करें जैसे कि आप उसे देख रहे हों, और यद्यपि तुम उसे इस संसार में नहीं देख पाते हो, वह तुम्हें अवश्य देखता है. ईमान के स्तंभ भी हैं, जो बताते हैं कि आपको अल्लाह, उसके स्वर्गदूतों, उसकी किताबों, उसके दूतों, अंतिम दिन यानी कयामत और उसके पूर्वनियति के बारे में ठोस विश्वास है, चाहे इसके परिणाम अच्छे या बुरे माने जाएं.

मैं उन सभी से, जो अल्लाह के पवित्र घर में हज करने आए हैं, और साथ ही सभी स्थानों के सभी मुसलमानों से कहता हूंः मैं आप सभी को, साथ ही खुद को भी सलाह देता हूं कि अल्लाह की सजा से बचने के लिए उसके आदेशों को पूरा करें और उससे बचें. निषेध, क्योंकि वह तैयारी के लिए सबसे अच्छा प्रावधान है.

मैं आप सभी को, साथ ही स्वयं को भी, भलाई के कार्य करने में शीघ्रता करने की सलाह देता हूँ. अल्लाह ने कहाः ‘‘और अपने रब से क्षमा प्राप्त करने के लिए जल्दी करो, और स्वर्ग में प्रवेश किया जाए, जिसका विस्तार आकाश और पृथ्वी के विस्तार के समान है. यह उन लोगों के लिए तैयार किया गया है जो खुद को अल्लाह की सजा से बचाते हैं. अल्लाह ने यह भी कहाः ‘‘और सफल होने के लिए हर तरह की भलाई करो.’’

अल्लाह के सेवकों, आपको यह भी महसूस करना चाहिए कि अच्छे काम करने में जल्दबाजी करने में इस्लाम द्वारा सिखाए गए मूल्यों का पालन करने के लिए उत्सुक होना शामिल हैः वे मूल्य जो एक मुसलमान के आचरण को सही ढंग से ढालते हैं और उन्हें सर्वोत्तम तरीके से परिष्कृत करते हैं. वे हमारे आदरणीय पैगंबर द्वारा अवतरित किए गए थे, जिनका वर्णन उनके भगवान ने यह कहकर किया था, ‘‘और आप निश्चित रूप से आचरण के एक सराहनीय मानक पर स्थापित हैं.’’ पैगंबर वह थे जिन्होंने कहा था, ‘‘वास्तव में, तुममें से जो मुझे सबसे प्रिय हैं, और जो पुनरुत्थान के दिन रैंक में मेरे सबसे करीब होंगे, वही सबसे अच्छे आचरण वाले हैं.’’

सामान्य अर्थ में, अच्छे आचरण में वे मूल्य शामिल होते हैं, जो सामान्य रूप से सभी लोगों द्वारा साझा किए जाते हैं, और मुसलमानों और अन्य लोगों द्वारा भी उनका सम्मान किया जाता है. उस आचरण में शब्दों और कार्यों में एक अच्छा रास्ता तय करना शामिल है. अल्लाह ने कहाः ‘‘तुम्हें लोगों से सबसे अच्छे शब्द बोलने चाहिए.’’ उन्होंने यह भी कहाः ‘‘धर्मी कर्म दुष्कर्मों के बराबर नहीं होते. लोगों ने आपके साथ जो गलत किया है उसके बदले में उनका भला करें. जब आप ऐसा करेंगे, तो आप पाएंगे कि यदि आपके और किसी अन्य के बीच शत्रुता थी, तो वह एक प्रिय मित्र की तरह बन जाएगा.’’

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दूसरों के अपमान से निपटने के संबंध में, अल्लाह ने कहाः ‘‘उन कार्यों और आचरण को स्वीकार करें, जिन्हें लोग आसानी से पेश करते हैं, लोगों को सही काम करने का निर्देश दें, और उन लोगों से दूर हो जाएं, जो अज्ञानतापूर्ण व्यवहार करते हैं.’’ अल्लाह ने यह भी कहाः ‘‘इस प्रकार, दृढ़ बने रहो. अल्लाह का वादा सच्चा है, और उन लोगों को तुम्हें गुमराह न करने दो जो निश्चित नहीं हैं.’’ दूसरे शब्दों में, उन्हें आपको तर्कपूर्ण आदान-प्रदान और उसके परिणामस्वरूप होने वाले परिणामों में शामिल करने से सावधान रहें.

एक मुसलमान के पास जो अच्छे बुनियादी मूल्य होने चाहिए, उसके कारण उसे उन लोगों पर कोई ध्यान नहीं देना चाहिए, जो उद्दंड हैं, गलत इरादे रखते हैं, या उसमें बाधा डालना चाहते हैं. उसे अल्लाह के कथन को ध्यान में रखना हैः ‘‘और जब वे गलत शब्द सुनते हैं, तो वे उससे दूर हो जाते हैं और कहते हैं, हमारे पास हमारे कर्म हैं और तुम्हारे पास आपके कर्म हैं. आप हमसे कोई हानिकारक बात सुनने या अनुभव करने से सुरक्षित रहेंगे. हम अज्ञानियों के रास्ते पर चलना नहीं चाहते.’’

एक मुसलमान को यह भी समझना होगा कि ऐसे लोगों के साथ बहस में बने रहने से उनकी उपस्थिति अधिक प्रमुख हो जाती है, उनके हितों का समर्थन होता है और उन्हें खुशी मिलती है, वास्तव में, उनमें से कई उस तर्क पर निर्भर हैं. बहरहाल, यह भी ध्यान में रखना चाहिए कि धोखे के खतरों को अभी भी उजागर किया जाना है, और जबरदस्त अपराधों का सामना करना है, लेकिन यह सब इस्लाम द्वारा निर्धारित ज्ञान के अनुसार किया जाना है.

प्रिय उपासकों, आप अल्लाह के पवित्र घर में हज कर रहे हैं, प्रिय मुसलमानोंः इस्लाम द्वारा सिखाए गए मूल्यों में उन सभी से बचना है, जो असहमति, शत्रुता या विभाजन की ओर ले जाते हैं, और इसके बजाय, यह सुनिश्चित करना कि हमारी बातचीत सद्भाव और करुणा पर हावी हो.

ये मूल्य कुरान और सुन्नत का पालन करने के अर्थ में सबसे ऊपर आते हैं. अल्लाह ने कहाः ‘‘तुम सभी को कुरान और सुन्नत का पालन करना चाहिए, और तुम्हें आपस में विभाजित नहीं होना चाहिए.’’ यह वह एकता, भाईचारा और सहयोग है जो सुरक्षा की किलेबंदी का निर्माण करता है, जो हमारे उम्माह और इसकी एकजुटता की रक्षा करता है, और दूसरों के साथ अच्छे संपर्क बनाए रखने में भी योगदान देता है.

पूर्ववर्ती इस बात को रेखांकित करते हैं कि इस्लाम में एक व्यापक भावना है जिसकी अच्छाई पूरी मानवता तक फैली हुई है, और इसके सम्मानित पैगंबर (पीबीयूएच) ने कहा हैः ‘‘सबसे अच्छे लोग वे हैं जो दूसरों को सबसे अधिक लाभ पहुंचाते हैं.’’

इस प्रकार, इस्लाम की शिक्षाओं में एक अंतर्निहित मानवतावादी प्रकृति है, जिसके मानकों से समझौता नहीं किया जाता है, और जिनकी नींव में कोई बदलाव नहीं होता है. इसके आलोक में, आपमें से प्रत्येक व्यक्ति को वह पसंद करना चाहिए, जो सभी लोगों के लिए अच्छा है, और उनके दिलों को एक साथ लाने का प्रयास करना चाहिए.

इन्हीं मूल्यों के माध्यम से इस्लाम की रोशनी फैली और हमारी दुनिया के सभी क्षेत्रों में लोगों तक पहुंची. जो लोग अल्लाह से किए वादे पर खरे रहे, वे लगातार इस भलाई का संदेश देते रहे. नतीजतन, इस मार्गदर्शन ने इस्लाम के मार्ग पर चलने वाले अनुयायियों को अच्छी तरह निर्देशित किया. इस्लाम के अच्छे जानकार भी सच्चाई को स्पष्ट करने की जिम्मेदारी को अथक रूप से निभाने में बहुत सकारात्मक प्रभाव डालते हैं, और इसमें इस्लाम के बारे में गलत धारणाओं और गलत समझ का सामना करना भी शामिल है.

मैं उन सभी से कहता हूं, जो हज करने आए हैंः जिन जगहों पर प्रार्थनाओं का जवाब दिया जाता है, उनमें से एक यह वही व्यवस्था है, जिसमें आप अभी हैं. पैगंबर (पीबीयूएच) अराफात में मौजूद थे जहां उन्होंने अल्लाह का जिक्र करना जारी रखा और उद्धार के बाद उससे प्रार्थना की एक धर्मोपदेश और प्रार्थना जुहर और अस्र को मिलाकर एक अजान और दो इकामा के साथ प्रत्येक को दो इकाइयों में छोटा कर दिया गया. वह सूरज डूबने तक अराफात में रहे, फिर वह शांति से मुजदलिफा की ओर बढ़े और अपने साथियों को भी शांत और संयमित रहने की हिदायत दी.

मुजदलिफा में, उन्होंने मगरिब को तीन इकाइयों के रूप में और ईशा को दो इकाइयों के रूप में प्रार्थना की. उन्होंने मुजदलिफा में रात बिताई, वहीं फज्र की नमाज पढ़ी और अल्लाह का जिक्र करते हुए वहीं बैठे रहे, जब तक कि आसमान बिल्कुल रोशन नहीं हो गया.

फिर वह मीना की ओर बढ़े और तीसरे जुमरात को सात कंकड़ मारे, फिर अपना बलिदान दिया और अपना सिर मुंडवा लिया. इसने इहराम के राज्य से प्रारंभिक निकास का गठन किया. इसके बाद वह मक्का गए, तवाफ किया और मीना लौट आए, जहां उन्होंने तसरीक की रातें बिताईं.

मीना में रहते हुए, उन्होंने अल्लाह का बहुत जिक्र किया और, वहाँ हर दिन, उन्होंने जुमरात के सभी तीन स्तंभों पर पथराव किया. उन्होंने पहली जुमरात को सात कंकरियां मारीं, फिर दूसरी के लिए भी यही किया और जुमरात को कंकरियां मारने के बाद उन्होंने दुआ की.

फिर उन्होंने तीसरी जमरात को भी सात कंकरियाँ मारीं. जिन लोगों के पास वैध बहाने थे, उन्हें उन्होंने मीना में रातें न बिताने की रियायत दे दी. वह जुल-हिज्जा की तेरहवीं तारीख तक वहाँ रहे, और उन्होंने बारहवीं को जाने की अनुमति दी. हज की रस्में पूरी करने के बाद, उन्होंने मक्का से प्रस्थान करने से पहले अलविदाई तवाफ किया.

प्रिय मुसलमानों, इस शानदार समय के अवसरों का लाभ उठाएंः अराफात का दिन, वह दिन है, जिस दिन अल्लाह ने अपना बयान भेजा थाः ‘‘आज, मैंने तुम्हारे लिए तुम्हारे धर्म को पूर्ण किया है, मैंने तुम्हारे प्रति अपना उपकार पूरा किया है, और आपके लिए एक धर्म के रूप में इस्लाम से प्रसन्न हूँ.’’ यह वही दिन है जिसके बारे में पैगंबर (पीबीयूएच) ने कहा था, ‘‘ऐसा कोई दिन नहीं है, जिस दिन अल्लाह अराफात के दिन से अधिक अपने सेवकों को नरक की आग से मुक्त करता है.

निस्संदेह अल्लाह निकट आता है और फिर फरिश्तों के सामने उनके विषय में बड़ाई करता है.’’ इसलिए, अल्लाह से खूब मिन्नतें करो, क्योंकि उन्होंने वादा किया है कि वह तुम्हारी दुआओं का जवाब देंगे. अल्लाह ने कहाः ’’और तुम्हारे रब ने कहाः मुझे बुलाओ और मैं तुम्हें जवाब दूंगा.’’ अल्लाह ने अपने रसूल से यह भी कहाः ‘‘जब मेरे बंदे तुमसे मेरे बारे में पूछें, तो उन्हें बता देना कि मैं बिल्कुल करीब हूं. जब याचक मुझे पुकारता है तो मैं उसकी प्रार्थना का उत्तर देता हूँ.’’

हे भगवान, उन सभी से हज स्वीकार करो, जो इसे करने आए हैं, उनकी प्रार्थनाओं का उत्तर दो, उनके लिए मामलों को सुविधाजनक बनाना, उनके पाप क्षमा करो, और उन्हें आपका पुरस्कार अर्जित करके, और आपके साथ उच्च पद प्राप्त करके, सुरक्षित रूप से अपने वतन लौटने में सक्षम बनाएं. और उनमें से ऐसे लोग भी हैं जो कहते हैं, ‘‘हमारे भगवान, हमें इस दुनिया में अच्छा प्रदान करें, हमें आखिरत में अच्छा प्रदान करें, और हमें नरक की आग की पीड़ा से बचाएं.’’

हे भगवान, इस्लाम के लोगों के लिए मामलों को ठीक करो, उनके बीच के मामलों को सुधारो, उनमें ज्ञान और अच्छाई फैलाओ, उनके बच्चों को नेक इंसान बनाओ, उन्हें उनके प्रावधानों में आशीर्वाद दो, और उन्हें स्वर्ग में प्रवेश दो.

हे भगवान, दो पवित्र मस्जिदों के संरक्षक किंग सलमान और साथ ही क्राउन प्रिंस मोहम्मद बिन सलमान को निर्देशित, मार्गदर्शन और समर्थन करें. उन्हें और उनकी सरकार को उन सभी के लिए सर्वोत्तम पुरस्कार प्रदान करें, जो उन्होंने इस्लाम, मुसलमानों और समग्र रूप से मानवता की सेवा में किए हैं और करना जारी रखा है. हम आपसे विनती करते हैं कि आप उनकी शक्ति और समर्थन के स्रोत के रूप में उनके साथ रहें.

(अनुवादः राकेश चौरासिया.अनुवाद में किसी भी त्रुटि के लिए क्षमाप्रार्थी.)