गुलाम कादिर
हुसैनी विचारधारा के अनुसार, प्रेम एक महासागर है, जिसमें व्यक्ति जितना अधिक गोता लगाता है, उतना ही उसे सम्मान और उत्कर्ष मिलता है. इसके साथ एक सच्चाई यह भी है कि वह जितना अधिक जागृत होगा, उतना ही अधिक उस पर अत्याचार होंगे.
कर्बला आंदोलन की शुरुआत से लेकर कर्बला की लड़ाई और फिर मदीना में हुसैनी कारवां की वापसी तक, मानवता के लिए कदम दर कदम अनगिनत मानव-निर्माण के पाठ बिखरे हुए हैं. अब पहले भाग से आगे देखते हैं कि कर्बला हमें और क्या क्या सिखाता है?
6. त्याग और समर्पण
कियाम हुसैनी में आत्म-बलिदान और दूसरों को प्राथमिकता देने का तत्व बहुत प्रमुखता से मौजूद है. कर्बला की किताब में, सैय्यद अल-शाहदा इमाम हुसैन के बारे में कहा गया है कि वह आत्म-बलिदान का प्रतीक हैं , जिन्होंने इस्लाम, कुरान, मानवता, अतीत और वर्तमान के इतिहास में योगदान दिया है.
संक्षेप में, उन्होंने मानव जाति को खुश करने के लिए अपना पूरा जीवन लगा दिया. मुकातिल ने साफ बयान किया है कि अपने साथियों की मौत के बाद जब उनके चाहने वालों की बारी आई तो उन्होंने सबसे पहले अपने प्यारे बेटे अली अकबर को सच्चाई की रक्षा के लिए जिहाद के मैदान में भेजा.
कर्बला की किताब में आत्म-बलिदान का दूसरा महान उदाहरण सक्का के नाम से जाने जाने वाले कर्बला के विद्वान हजरत अबू फजल अल-अब्बास द्वारा दिया गया है. जब उन्हें तीन दिनों तक भूख और प्यास से पीड़ित होने के बाद उनके इमाम द्वारा पानी की व्यवस्था करने का काम सौंपा गया था.
वह नहर पर तैनात थे. सेना को हराने के बाद, जब वह पानी तक पहुंचे, तो उसने सैय्यद अल-शाहदा और हरम के लोगों की प्यास के कारण अपने होठों को पानी से गीला नहीं किया. इस तरह वह खय्याम हुसैनी के लिए निकल गए.
अन्य साथियों और अंसार-ए हुसैनी ने भी उनके आत्म-बलिदान का ऐसा उदाहरण दिया जो दुनिया में कभी नहीं मिलेगा. कर्जर के मैदान में जाने के लिए एक-दूसरे से आगे निकलने की कोशिश कर्बला के मैदान में बार-बार देखी गई.
7. अम्र अल-मारूफ और नहीं अल-मुनकर
जिस स्तंभ पर सैय्यद अल-शाहेदा हजरत इमाम हुसैन (एएस) की स्थापना की गई थी, वह अम्र बी अल-मारूफ युद्ध नहीं अल-मुनकर था. जब उन्होंने मदीना छोड़ा, तो उन्होंने अपनी वसीयत में, जो उनके भाई मुहम्मद हनाफिया के नाम पर लिखी थी, लिखा- मैं पद हासिल करने या उत्पात और भ्रष्टाचार पैदा करने के लिए नहीं आया हूं.
मेरा उद्देश्य अपने पूर्वज की उम्माह में सुधार करना है. मैं अच्छाई का आदेश देना और बुराई से रोकना चाहता हूं. अपने दादा और पिता के रास्ते पर चलना चाहता हूं.एक अन्य स्थान पर वह कहते हैं, या अल्लाह, मैं अच्छाई की चाहत रखता हूं. बुराई से नफरत करता हूं.
यानी कर्बला स्कूल के सदस्य मानवता को सुधारने और उसे समृद्धि की ओर ले जाने की भावना के अलावा और कुछ नहीं हैं. वही मानवीय पहलू जिसने पूरी मानवता को बंधक बना लिया है और दुनिया को रंग, नस्ल, राष्ट्र, जनजाति, देश, धर्म और भाषा जैसे अलग-अलग गांठों में बांटने वाले सभी तत्वों से आगे निकल गया है.
8. जातिवाद का निषेध
शहीद तो शहीद होता है. रंग, नस्ल, राष्ट्र, जनजाति, देश, धर्म, श्रवण या भाषा जैसे तत्वों का उसकी स्थिति पर कोई प्रभाव नहीं पड़ता. इस्लाम में श्रेष्ठता का मापदंड केवल आस्था और धर्मपरायणता है. कर्बला उस शहादत स्थल का नाम है जिसमें शहीदों ने तरह-तरह की खुशबू के साथ अपना खून बहाकर इंसानियत की पाठशाला को विकसित किया है. युवा, श्वेत, काला, स्वामी, गुलाम, अरब, गैर-मुस्लिम, मुस्लिम, आदि, सब शहादत का जाम पीकर शाश्वत सत्य बन गए.
9. मानवीय और नैतिक मूल्य
कर्बला आंदोलन नैतिकता और इंसानियत का प्रतीक है. कर्बला के लोगों ने कदम दर कदम इस्लामी और कुरान की नैतिकता और इंसानियत की ऐसी अनमोल छाप छोड़ी कि आज दुनिया उन्हें देखकर हैरान है.
युद्ध में कहीं भी पहल न करना, शत्रु को मार्ग दिखाने का सतत प्रयत्न करना, रक्तरंजित शत्रु के साथ नम्रतापूर्वक व्यवहार करना, शत्रु की संपूर्ण सेना को सींचना, समस्त संबंधियों एवं मित्रों को मृत्यु की घाटी में धकेलने वाले को क्षमा कर देना, बड़े के प्रति सम्मान और छोटा, स्वामी और दास में भेद न करना, शत्रु की गुस्ताखी पर धैर्य रखना, अल्लाह के अधिकारों के साथ लोगों के अधिकारों पर भी ध्यान देना, कठिन से कठिन परिस्थिति में भी सम्मान, त्याग और बलिदान का परिचय देना.
मानवीय और नैतिक सिद्धांत, दृढ़ता और धैर्य और सहनशीलता, ये नैतिकता और मानवता के कुछ शीर्षक हैं जिनके तहत कर्बला के लोगों ने अपने सार को अच्छी तरह से दिखाया है. इतने सुंदर तरीके से उन्होंने कर्बला की किताब लिखी है.
10. सबक शाश्वत है
कर्बला के लोगों ने न केवल अपने स्कूल और आदर्शों की राह में कुर्बानियां दीं, बल्कि इस तरह से कुर्बानी दी कि कर्बला का स्कूल एक शाश्वत वास्तविकता बन गया. पूरे मानव जगत ने इसे मार्गदर्शन और मानवता के एक प्रतिष्ठित स्कूल के रूप में मान्यता दी है. कर्बला के लोगों ने अपनी ईमानदारी, पवित्रता, अंतर्दृष्टि, जागरूकता और अपने इमाम और पेशवा के प्रति पूर्ण आज्ञाकारिता के साथ, आशूरा को एक शाश्वत विद्यालय बना दिया.
इतिहास में कई महत्वपूर्ण घटनाएं और संयोग घटित हुए हैं जिन्होंने विश्व स्तर पर गहरा प्रभाव छोड़ा है. इसके बावजूद इतिहास ने उन्हें हमेशा के लिए संरक्षित करने के योग्य नहीं समझा. यहां तक कि उनके प्रभावों पर भी विचार नहीं किया.
प्रचलन की धूल भरी चादर भी नहीं और बारिश और विस्मृति उन्हें गिरने से रोकने में सक्षम थे. लेकिन उन्होंने कर्बला के स्कूल को इतनी गर्मजोशी से जगह दी कि आज यह स्कूल दुनिया के क्षितिज पर चमकने वाली सच्चाई और हकीकत है, जो कयामत के दिन तक मानव जाति के विवेक को रोशन करता रहेगा.
पैगंबरों के राजकुमार, हजरत मुहम्मद मुस्तफा, शांति और आशीर्वाद उन पर हो, ने अपने बयान में इस तथ्य का संकेत दिया है- अल-हुसैन की शहादत विश्वासियों के दिलों को हमेशा के लिए ठंडा नहीं करती है. हुसैन (अ.स.) की हत्या को लेकर मोमिनो के दिलों में ऐसी गर्मी है जो हमेशा के लिए ठंडी नहीं हो सकती. इस हदीस शरीफा में, पैगंबर मोहम्मद साहब ने हुसैन की याद को अनंत काल की याद के रूप में वर्णित किया है.
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